佛弟子文庫

一天之中如何對治貪瞋癡

大願法師  2016/12/07  大字體  護眼色

一天之中如何對治貪瞋癡

我們要知道貪瞋癡它生起的這個次第。好像醫生去幫人治病一樣,首先要知道人家有什麼病。同樣的我們要對治煩惱,首先也要能夠知道這個煩惱的次第,施設對治的方便。

一般的凡夫每天早上的時候愚癡多一點,偏重一點。一早上起來就開始打妄想,我今天要計劃做什麼,希求成就什麼,然後有一種執著於萬事萬物實有的心。

三毒煩惱裡面癡最重,為什麼?貪裡面也有癡,瞋裡面也有癡。其實就是一種實執,執著於萬事萬物實有,所以才會去打妄想,去做種種計劃,起種種希求。所以早上起來是愚癡增盛。

然後整個白天都是瞋恚比較重,忙忙碌碌地去追逐名與利,勞碌追逐。但是因為福報不夠,智慧也不夠,所以就會有種種的困擾,種種的不如意,所以很容易起瞋恨心,很容易發脾氣,整個人都心浮氣躁。

到晚上的時候,貪慾心就會很熾盛,容易起來。

有一些是因為白天已經有所收穫了,有些事情辦成了,晚上回來一總結,因為他執著於實有的緣故,就更加會起貪慾,希望明天賺得更多,明天更順利,這是因於物質而起的貪慾。

還有一些是因為放逸,哎呀,今天終於結束了,很放逸,然後就會起男女的貪慾。

所以貪瞋癡在一天之中,我們要了解它什麼時候容易起什麼煩惱,所以就容易去生起對治的方便,去按照佛法,按照佛陀的教導來對治它,能夠「不行惡法」。

我們一早起來的時候要能夠發菩提心:願一切眾生,「一切智覺,周顧十方」。一早起來就應該這樣發願:願我今天度過很有智慧的、很覺醒的一天,不會去起實執,不會去一味地貪求!

白天的時候,我們依《淨行品》的開示,見到種種人我們都能夠修安忍,都能夠如如不動,都能夠會相而見性。所以外在的相沒有什麼圓滿不圓滿,外在的相雖然有種種缺陷,只要我們內心圓滿,一切都是圓滿的,因為外在的相是虛幻的。或者我們按照《入菩薩行·安忍品》來修習安忍。這是白天應該要著重的。

到晚上的時候,應該要修習空性智慧,作寶瓶觀。我們這個人的身體是暇滿難得勝過摩尼寶,觀想她是一個寶瓶,想想我這一天往寶瓶裡面是裝了煩惱的垃圾呢?還是裝了福德、智慧與慈悲的種種的功德呢?

如果是裝了七聖財,裝了種種的功德,我們「修道歡喜,自慶不傲」;如果是有造作種種惡業,要按照四正勤來斷惡修善、來懺悔,懺罪積福。這樣就能夠做到「善能明斷,不行惡法。」

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