《金剛經》裡面講「一切法如夢幻泡影」。理上的確是這麼個理，但事上該怎樣還得怎樣，也就是不能「執理廢事」。我們有時候也愛學著這麼說，認為「極樂世界也是夢幻泡影，所以不值得求往生」。

可問題是，既然你說一切法是夢幻泡影，那麼，功名富貴也是夢幻泡影，為什麼我們不想遠離呢？一年四季寒來暑往也是夢幻泡影，可為什麼我們一到夏天就覺得熱，一到冬天就覺得冷呢？穿衣吃飯也是夢幻泡影，可為什麼我們還要飲食充飢，穿衣御寒呢？再有，妻兒老小、家庭世緣也都是如夢幻泡影，可為什麼我們卻親親愛愛不捨得放下呢？……偏偏對於西方極樂世界這個夢幻泡影，你非得說「不必求生」，這是為什麼？

我們要知道，正因為我們對現前娑婆世界的夢幻泡影如膠似漆，捨不得放不下，所以西方極樂世界的夢幻泡影就決定不可以不求，淨土不可以不生。因為念佛求生淨土是一個返迷向悟的、悟入佛之知見的開心法門。

當然，一切佛法都可以讓我們開悟，但是在娑婆世界太難做到了，往往是開不了悟，反而越來越下墮了。這就不如到極樂世界再去開悟，更為穩妥。

大家如果真正深入地明白了這個道理，那麼你就會發願，這輩子直奔極樂世界，決定要往生，一萬頭牛拉你，你都不回頭。