我們現在都把所有的責任都推給業力，你會痛苦：這是我業障重，不是！因為你打妄想，應該是這樣講。

因為業力給你的痛苦是一時的，它是刺激性的痛苦、它是感官的痛苦，那你的痛苦為什麼會相續呢？因為你不斷的去想它，而且你做負面的思考，展轉相續，這最可怕了。其實業力給你的刺激只是一剎那而已，就像佛陀說的：它射出第一支箭，是業力這一塊給你的，但是後面的第二支箭、第三支箭，是你的妄想，你的名言安立很多的想法，然後你自己讓你自己痛苦。

所以一個人會痛苦，業力的比例不高，一個人會痛苦只有一種情況：就是你很會打妄想！你有豐富的想像力，但是不幸的是你墮入的都是負面的思考，所以你很痛苦。所以不要把所有的痛苦都歸咎於業力，它只佔一部分，它只是佔前半段而已，後面的相續，都是你的打妄想，安立出來。

所以這個加行位的菩薩，他靜下心來以後，他觀察這個一切法：其實都是你的遍計執。所以他把業力以外的依他起保留下來，他把業力以外的東西，遍計執，觀空——遍計本空，依他如幻，他只保持業力的假相這一塊，保留下來，因為它還有用處，後面還有用，但是他把自己妄想分別，所安立的這一切法都破壞了。