佛弟子文庫

一切境界,唯業所感,唯心所現

2014/07/18  大字體  護眼色

一切境界,唯業所感,唯心所現。這是佛教的根本認知,所有的外境悉是吾人的業心識所變現出來的,一切唯心造。基於這一認知,吾人於一切時處,應如是觀照:當逆順境界現前的時候,體認這一境界即是吾人心識之映現,透過境界了解吾人業識心。

既然境界由心所變現,那麼心識的改變,自然令境界作相應遷變。故吾人欲改善外境首先要改善心念。存好心、說好話、做好事,以善業真如熏習業識心,心轉則境界轉。於一切轉境方法中,求其下手易,見效速的方法無過於持念南無阿彌陀佛。此六字萬德洪名,凝聚佛境果覺,對吾人心識的淨化,業障的消除,有不可思議之效用。以淨信心持念久久,自然雲開日出、晴空萬里。人事環境亦不期然隨之轉好。臨命終時,阿彌陀佛授手接引往生淨土。由因推果,由果溯因,吾人靜心諦審,於念佛感應之道,思過半矣。

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