佛弟子文庫

人類不平等的根源在哪裡

海山長老  2013/04/26  大字體  護眼色

人類不平等的根源在哪裡

學佛,第一個叫破除我執,要懂得這個身體不是實有的,是地水火風和合,所謂緣聚則生,緣散則滅。不生不滅才是真像。找到這個不生不滅宇宙這個空體就叫法身,佛菩薩都證得這個法身,我們也有,我們學佛就是為了找到這個法身。

人為何不平等,就是因為「因」上不平等,所以「果」上就不平等。比如:底片上的膠卷,沒有善惡之分,是一相平等,所以,我們學佛就是專攝善的影子,如果有了惡的影子,怎麼辦?那就必須洗掉,就叫誓斷一切惡,並將佛德大慈大悲,無我利他,捨己救人的精神徹底恢復。學佛的過程就是斷惡生善,然後渡眾生,把我們的私有觀念,我執觀念全部清洗乾淨,把佛心,佛願,佛行恢復。

人類為何不平等,不平等的根源在哪裡?

悉達多太子經過49天在菩提樹下,獨立思索,提出一個問題,父母在沒有生我們前是誰?

父母生我是個假體,真正的我是代表宇宙,而整個宇宙全是自性空體,在父母還沒有生我之前就有了,我們的肉體是父母生的,而我們這個真正代表宇宙的這個空體,不是父母生的,佛發現了這個問題,所以就找到了這樣一個真正的我,永恆存在的這個空體,就叫法身自在我。

那麼人類的私心妄念,分別,執著,又從何而來?我們每個人都會想東想西,這個思想是何處來?佛為了找到這個答案,進一步思維發現了我們的心就等於光明寶鏡,放在空中,由於空中灰塵,一點一點的沉澱,灰塵多了便把光明遮障了。另外,我們的妄想,分別,執著都屬於客塵煩惱。此空體原來沒有。

本性清淨沒有煩惱塵垢,無始無終,無內無外,整個心體就是如光明寶鏡。我們肉體不是長久的,是暫時的,所以肉體有生必有死。因為我們無始以來儲存的情愛種子,因為有此種子,有生滅的因,就會得這個生滅果,所以這個情愛種子就是我們生死之根,只有除此情愛種子並將徹底清洗乾淨,才能解決生死。

佛陀證得真理,恢復心明明鏡後嘆息:(以下白話文翻譯)奇怪,奇怪,整個宇宙大千世界這個空體就是我們共同的心體,也就是我們的身體,而我們這個空體都是有生命和無生命的共同的心體,也就是我們的身體,而我們這個空體都是有生命和無生命的共同體,人人都可以成佛。

那麼,我們人類又為何不知道此道理。原來只因有妄想,執著而不證得。妄想就叫所智障,知識越多,反而生起障礙,障礙它的本有真心發揮光明作用;第2個就是執著,執著又變成煩惱障,執著這個身體是我,我吃虧了,我收起了,我受欺負了,工資低了,待遇少了,分配不公平了,就是因為人執著這個假我,所以人對人處事造成了矛盾。那麼我們人類矛盾的根源在什麼地方?矛盾就是因為執著這個身體為我,也叫煩惱障。如果人類消除自私為我這個小觀念,若樹立為人類,為社會,為國家大觀念,矛盾就沒有了。

我們這個不生不死的空體才是我們真正的身體,也是我們的本有真心。這個本有真心的身體沒有生沒有死。以相機照相為例,如我們相機中的膠卷,底片上的影子,而這個影子從哪裡來?是緣,因為相機的鏡頭,光線,快門,底片等,將外面的影片照在底片上,而這些底片上的影子全都是假象,不是真的,那什麼才是真的?是膠卷才是真的。

底片上的善惡影子都是假的,所以善惡都是空,所謂善惡性具,善惡星空。所以叫緣起性空,也叫性空緣起。每個人都有透明的心體,就等於膠卷,也叫本體,代表什麼?代表宇宙這個空體。這個空體是平等的,就是佛的心,我的心,眾生的心,心佛眾生,三無差別。人人都可成佛,為何我們又還沒成佛呢?因為妄想,執著這2個原因。

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