佛經上講，孝養眾生，孝親是為自己培植福報最快的方法。經說，孝養父母，尊敬師長，在他家族中，在他的命運中，會得到梵天、帝釋、四大天王為主的白法天尊之護佑和加持，會得到護法神的幫助。

《大集經》：世若無佛，善事父母，事父母即是事佛也。

《大乘本生心地觀經》：孝養父母，若人供佛，福等無異。

佛說孝順父母的因果——如果能夠隨順母親，不違背母親的心意，天人都要護念他，福德是無盡的。

讓父母憂愁苦惱，自己會多病，而供養父母則有少病的福報。

對父母沒有愛敬心，會長得丑陋，反之會有端正美貌的福報。

對父母和賢聖無心奉侍，自己會常受輕賤下看（地位、職位、個子低），而恭敬奉迎父母師長，會得到大威勢（有威信，做大官）。

佛說：「一個人供養一百位高僧仙人大德百千萬億年得到的福德，不如一念孝順用一丁點小東西供養父母的千萬分之一，而一個人牴觸頂撞父母，他會立刻墮落三惡道（生活中各種不順）。修世間法（工作、姻緣、考試、財富、美貌、尊貴）的時候，要從供養父母師長裡修。菩薩於無量阿僧祇劫，孝養父母（用衣服飲食，房舍臥具，乃至身肉骨髓），因為這樣孝順供養父母的因緣，直致成佛。

布施三種人，福報是無盡的，這三種人就是佛、父母、病人。供養父母師長和三寶，雖然在生死輪迴中，但是不壞善根。最大的善就是孝，最大的惡就是不孝。我（佛）以孝順供養父母的福德，上為天帝，下為聖王，乃至成佛，成為三界特尊，都是因為這個福德。我（佛）世世至孝，所以德高福盛成天中之天三界獨步。

佛法上講「四重恩」：一報佛法僧三寶之恩，二報國土養育之恩，三報父母生育之恩，四報眾施主施捨之恩。佛家把信仰、愛國、孝敬父母、愛護民眾視為一體，是一種大善。因此，贍養父母不僅僅滋養自己的福根，也是和諧社會的大事。

世法講，不孝父母鬼神欺。孝養父母，鬼神欽。百善孝為先，不孝不順。孝養父母增長官祿，增長資財，增長恭敬，親和。富豪、商業鉅子、政壇精英沒有一個是不孝的。不孝父母鬼神欺，財神不理。有人研究，所有大富大貴之人，不論正反，無不是大孝之人。孝順也是商機。

反面的案例：不孝父母磨難多。世上一切事物都有根源，否則便成了無源之水，無本之木。父母是子女的根源。對父母善，則根壯葉茂，否則根斷樹枯。在生活中，我們可以看到一種現象，凡是對父母孝敬的人，得道多助，平安常在，即使有險也可過去。虐待父母之徒，絕無善終。 中國傳統文化將不孝敬父母視為大逆不道，歷代刑法均將打罵父母定為十惡不赦的大罪。統治階級清楚，一個人如對父母不孝，那麼他對朋友的信義是虛偽的，對國家的效忠也是假的。人不如禽獸，又怎能國泰民安？！（劉逢軍教授的《大道養生理論》）

父母師長為生我助我，所以我若牴觸頂撞父母師長，自己就不能得到生助而強大，所以自己要被生活中各種事件欺辱，工作不順、戀愛失意、個子不高、資財散失、考試失利，等等。

不孝父母，一個窮字就寫在臉上了。

孝道，孝中有道。道在孝中。