每個人都會有不同的需求和貪著。有的人偏向財富，有的人偏向事業，有的人偏向權力。因為需求，就會展開追求；在追求過程中，又會進一步強化貪著。而這種貪著，會使需求不斷壯大。也就是說，每種需求和貪著會不斷重複。

生命就在這樣的重複中不斷輪迴。這是我們現世就能看到的輪迴，不必等到來世，事實上，生活中時時都在發生，都可以看到。

除了愛取有之外，業力也是決定輪迴的力量。業就是行為，包括身口意三種。每種行為發生後，都會形成相應的心理力量。在無盡的生命延續過程中，這種心行積累從來都沒有停止。

在座的每一個人，我們今天的想法、性格、能力，固然和今生接受的教育、所做的事情有莫大關係，但也離不開過去生的種種積累。我們來到這個世界時，並不是一張白紙，而是帶著往昔的生命經驗。而今生的行為，又會成為未來生命的起點。我們做什麼，就在決定什麼樣的生命走向。帶著貪心做事，就在成就貪心；帶著嗔心做事，就在成就嗔心；帶著嫉妒心做事，就在成就嫉妒心；帶著慈悲心做事，就在成就慈悲心；帶著智慧做事，就在成就智慧。

在佛教看來，人的貴賤不是由地位、財富決定的，而是取決於你的行為。如果行為高尚，就是高尚的人；如果行為低賤，就是低賤的人。換言之，行為造就了我們的心態、性格和人格。你做了什麼，就會成為什麼樣的人。這個過程就是輪迴的延續。

佛教認為，生命是緣起的，由眾緣和合而成。正因為它是緣起的，所以才具有可塑性。每個人可以通過正確的認識和選擇，對生命進行管理。