通過跟三寶學，你就是世間的楷模，就是菩薩。攝律儀戒，你要守法，守戒；攝善法戒，所有的善法，你要去行動，如果你做不到，那你要隨喜，要讚歎；攝眾生戒（饒益有情戒），你很歡喜地幫助別人，這就是菩薩戒的三個標準。

在現實中，有號稱受了菩薩戒的人，除了嚇唬人、騙人，沒有給人信心、希望、歡喜和方便……那麼，我告訴你，受菩薩戒是要名實相副！受菩薩戒是要看你的行動，不是看你說的，這個才有意義。

這樣的模範，在世間上要完成四個緣：

1、隨緣

你不能同現實對立、叫板！需要隨緣，好事要感恩，壞事當鍛煉；能改就去改，能變就去變。

2、惜緣

學會珍惜，這是我無量劫來有這個因緣，所以我今天才要面對，如果是逆境，那就是考驗。我們今天不要說，「那是我的冤親債主」，你這樣說會造成誤會，即使如此的話。要這樣想：這是佛菩薩來加持我，來考驗我的。

3、結緣

不結緣是沒有機會的，如果不結緣，你怎麼可能有福德因緣呢？

4、了緣

我講完課，就走了，就沒有罣礙了。你不要左顧右盼，「有沒有人鼓掌、供養我啊？」告訴你：那是罣礙！與佛法的解脫不相應！因為「但行好事莫問前程」！因為「有求皆苦」！因為「心安理得」！

沒有希望！我們做的任何事情，不應該有希望，菩薩就應該是這樣的。你是眾生的楷模嘛！無論是出家人，還是在家人，只要他學佛，他就應該是這樣的。時間久了，人到無求品自高！所以不用到處去宣傳，說這人好，那人不好。我想說，什麼都不求的人，會有尊嚴和自在！走路坦蕩無畏！這就是自在解脫。要不然，那名韁利鎖就把你拴住了。

如果你愛名，我告訴你，就給你扣一頂帽子，現實中，兩個人還要當組長，就是這樣嘛。給你鐵的手銬，你不幹，「我沒犯法」；弄個金的，你馬上就自動把手伸進去了……很多人都是這樣的。

當然，如果那是我應該得的，而且確確實實不違背法律、不違背道德、不違背佛教的戒律，可以隨緣自在！權當遊戲了，無所謂。佛經裡邊有很多這樣的故事，那就是可以結緣，可以惜緣，也可以了緣，那是做佛事的。誰能永恆地擁有啊？該結緣的要結緣，該了緣的要了緣，但是千萬不要攀緣。攀緣，苦苦地去求。