用這個比喻呢，「人有至心精進，求道不止，會當剋果，何願不得」，大家注意，這個至心啊，至極之心啊，這至誠之心啊，我們在人生啊，無論是世間的事業，還是出世間的道業，能不能成就，就是這個至心精進四個字。

從終極意義上來說，這種至極心啊就是說實相的心啊，就是不生不滅的生佛同住的平等心啊，然而這個至心表現在事相態度上，他是那樣的誠懇，那樣的專一，那樣的鍥而不捨，要有這種心做事啊。

這就是《觀經》講的，圓發三心，第一心也是至心啊，善導大師註解這個至心就是至誠心啊，人有至誠心，一個人能夠做到至心，有個前提，必須無我，如果他有個我執在這裡面，他是絕對做不到至心的，那在中外古往今來的修行人，你總結他成功秘決也就是至心精進，慧遠大師三十年在廬山不出山門，不過虎溪，這是他至心的表達；善導大師念佛一定是念到就是冬天全身都是大汗淋漓才罷休，三十年夜不到單，這是善導大師的至心；印光大師一號佛號能夠念六十年，沒有任何的要試試這個方法那個方法，這是印光大師的至心，他才能夠轉凡成聖啊，如果見異思遷，一曝十寒，這山望到那山高，今天東明天西，這種人就是一事無成。

然後精而不雜、進而不退去修道，中間不中止，他就能成辦一切道業，何願不得，這就是世自在王佛首先開示的一個修行之法要，你看至心，包括求道不止。

在我們中國也有很多表達啊，比如精衛填海，比如愚公移山。愚公移山我們讀這篇故事，在我們中國人都很熟悉，都進入中學課本了，這是出在《列子》裡面的一個故事。大家注意，《列子》這本書很多道理和公案是很有深刻的道理的，大家可以認真咀嚼一下。

愚公移山它表達的是至心精進這一點，愚公他的住處被兩座山擋住了，就是太行、王屋兩座山，他住在北面，一出門就被這兩座山擋住，這兩座山非常大呀，方圓都是七百里的山，有七八千丈這麼高，愚公是九十歲的人了，然而忽然他發了個願，覺得要解決這個問題，要把這兩座山把它搬掉，他就把家里人聚合起來開會，他覺得他應該把兩座山搬掉，然後我們就直接從家門口到豫州之南啊，這直通大都市，要麼他要到大都市得去翻山越嶺，很麻煩。

他這一提議，家里人大多數成員還居然同意了，只是他的老伴懷疑，懷疑你都這麼大年紀了，而且你移山，你這個土移到什麼地方去啊？最後大家大部分說我們移到渤海邊上去啊，把那土移到渤海邊上去，移到渤海邊是意味著什麼呢？他的家離渤海邊很遠，一年只是一個往返，所以他在這種情況下，帶著能幹活的三個人，他的兒子和孫子，就開始幹起來了。

他有個鄰居有個寡婦的兒子七八歲也來跳跳蹦蹦幫忙，就在幹，這一幹，旁邊有個智叟也是一看就嘲笑他，說你的力氣都不能損這大山之一毛，你挑的擔子要一年往返一次，你要把這兩座大山把它搬掉，這不是很可笑，很不可能的事情嗎，就跟他說，但愚公聽到這話並沒有受起動搖，甚至反過來說，你心怎麼這麼頑固啊，我年紀大，我的力氣不行，但是我還有我的兒子啊，兒子又有孫子啊，孫子又有兒子啊，兒子又有孫子啊，我子子孫孫都幹下去，我的子孫後代無窮，這個山它不會增加，為什麼我不可以把它搬掉呢，他說出這麼一個志願啊，也有點驚天動地了，這個智叟聽也覺得啞口無言，沒有辦法對。

所以這個愚公還是堅韌不拔的去做，這一做，你看後面就有意思了，他還是每天挖每天挖，這個操蛇之神就坐不住了，就是這個山的山神就坐不住了，他就害怕了，他把我這山搬走了，我所管轄的地方都沒有了，他就一看他的志向還不會輕易罷休，所以這個操蛇之神呢就把這個事情稟告上帝，他希望上帝是不是能阻撓這個事情，誰知上帝聽到這事反而派了兩個大力士的兒子，大力士叫誇娥氏，這是古代大力士神，他有兩個兒子，讓他去幫忙，這個大力士的兒子就很有力氣了，他就不需要再挖，就扛起大山啊，一座山放在朔東，一座山放在雍南，一下子就打開了。

這裡面都很有意思的，它有點表法的意思的，這個愚公他的子孫他在幹這個事情，代表著這個前六識啊，在行動，前六識在行動，這個操蛇之神啊，代表第七識，他是傳達，他傳達到那兒去呢，傳達到阿賴耶識的見分，最深層，代表上帝，這時候上帝動起來了，也就是他我們深層的生命能量動起來了，他就好辦了，他就有辦法派什麼人，這就是神妙不可測啊，就能解決問題。

這在菩薩因地修行也確實出現這個現象，他就把大海水舀幹，這個舀的過程，當然凡夫的力量是有限的，他舀舀舀，馬上感動天人了，天人都來幫忙了，很快就把這個大海水舀幹了，所以你想我們在至心精進修道的過程當中，你不要僅僅看到凡夫的力量有限，你只要在做，至誠去精進求道不止做，這裡面最終能感應上佛菩薩來加持，就是這個道理，佛菩薩一加持你那就不是一個量的問題，馬上就有一個質的東西出來，所以這個「至心精進，求道不止，會當剋果」，它確實代表著修道的一個秘訣在裡面。

所以祖師大德為什麼不厭其煩強調修行的秘訣是什麼，就是至誠兩個字，沒有其它東西，印光大師在回答胡璧華居士請問修行的秘訣，他就是「至誠懇切，妙妙妙妙」，四個妙，就是這四個字。

所以這些話一般人會草草看過，覺得這沒有什麼希奇，人就是喜歡奇奇怪怪的事，這個至心兩個字看不上眼，實際上這裡面是最秘訣的東西，但往往是凡夫一般都做不到的事情，凡夫都是機心啊，都是狡詐的，都想佔便宜的。

所以先難而後獲，他就是道理，你這些開始做很難，但最後能獲得。怎麼獲得？你至心精進，其他的力量就能幫上忙，感通上。