隨煩惱二十：諂者。

謂罔他故，矯設異儀，諂曲為性。能障不諂，教誨為業。謂諂曲者，為罔冒他，曲順時宜，矯設方便，以取他意。或藏己失，不任師友正教誨故。亦貪癡分也。

誑心所相比於覆心所就更厲害了，諂心所就更狡猾了。文中的"罔他"就是讓他人搞不清楚自己，欺騙、迷惑別人，讓人不知道你的底細。這樣的人一般來說心特別狡詐和陰險，城府很深。

"諂曲"就是迎合別人的喜好，故意地歪曲自己的本性，自己喜好什麼不重要，別人喜好什麼才重要，然後就投其所好，物質上的也好，精神上的也好，自己的表現也好。比如他喜歡收集文物古董，那你就想辦法送這些好的東西給他，他喜歡溜鬚拍馬那你就拍。

實際上你自己並不喜歡這些東西，但為了得到他的賞識，讓他認為你這個人很有能力，很恭敬他，你就會投其所好，實際上你對他是真正的恭敬嗎？不是。實際上你背後有自己的利益。

"矯設方便"裡的矯是虛假的意思，為了討好、方便而諂媚，故意裝得順從而迎合他人的心，把自己的過失隱藏起來。

"不任師友正教誨故"是指有的時候自己有些毛病，怕別人知道，怕別人教導和訓斥，故意把自己偽裝得很好，讓別人找不到自己的毛病，比如說善知識、善友來正當地教誨，你就會說："我沒有犯這樣的錯誤啊。"這也是貪癡的一分，和上幾個隨煩惱心所一樣都是屬於貪和癡所攝。可見這種聰明就用錯了，都用到這樣的地方去了。

世間這種人最可怕，一般大的領導旁邊都有一群這樣的人，為了貪圖得到利益，為了保護自己，為了得到別人地賞識，為了自己以後地晉陞，他都會用這種手段去做，掩蓋自己的不好，表現得特別好，蒙蔽別人。

別人一看你對他這麼好，想得這麼周到，很細心，很用心，很真心，很真誠，會伺候人，會恭敬人，那麼就認為你是好人，實際上不是那麼回事，歷史上很多奸臣都是這樣子的。