若一有怕死的心，便永遠在生死輪迴中受苦，永無出苦的時期了。——印光法師《示華權師病中法語》

如果一有怕死的心，便永遠在生死輪迴當中遭受劇烈的痛苦，永遠沒有出離苦難的時期了。

宗門教下修行佛法的祖師大德，一般他們對死亡都勘透了它的本質，不怕死的。六祖惠能，當刺客張行昌來行刺的時候，他就坐在那等著。那個刺客的三劍刺下去，真的是如斬春風，如如不動。這祖師說一句話：「只欠汝錢，不欠汝命。」刺客一看，他坐在那裡，還竟然說這句話！這個刺客倒是嚇得昏過去了。他是那樣如如不動。

以後憨山大師看到這一段，他也在訓練自己：當刺客來刺我的時候，我能不能歡喜地把頭給你呢？開始思惟還有點怕死，最後思惟得不怕死了，刺客來了——「給你，把頭給你」。他能夠思惟到這裡，訓練。一般不怕死的人他就有一種浩然正氣，「民不畏死，奈何以死懼哉」，浩然之氣就會出來。

那時候，憨山大師正在海印寺作住持。深夜的時候，說有一個刺客長得很高大，他拿著劍過來了。憨山大師說：「打開寺門！」把寺院門打開，殿堂的門全都打開，燈火輝煌，憨山大師坐在中間，一坐：「喚將來！」——那個刺客，喚將來。刺客一看，燈火輝明，憨山大師坐在那裡，正義凜然的樣子，他自己倒嚇壞了，他自己跪下來了。憨山大師叫侍者：「到倉庫裡面支點錢，給他。」這個刺客趕緊灰溜溜地走了。

不能怕死的，但是這個是要訓練的。想一想，當一個歹徒拿著槍對著你，要扳扳機的時候，你這時候會作何反應？會不會恐懼？你會不會說：「我的媽呀！」趕緊掉頭就跑。掉頭跑，還是跑不了。怕死，這幾槍打過去，從背上打過去，那死得更可憐了。戰場上的士兵如果槍子兒是從背上過來，都是逃兵。所以當槍聲響的時候，我們能不能面帶笑容，「阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛」，倒下去？一定要訓練。

不要關鍵時候「我的媽呀」「天哪」，完全被恐懼所籠罩。你也完蛋了，往生不了了。這時候一定要「阿彌陀佛」出來，無論碰到車禍、空難、水災、歹徒劫持……在任何的急難恐懼的時候就是一句阿彌陀佛出來。這是要訓練的，不可怕死。

一個念佛行人念了若干年佛還怕死，說明他是不及格的，勘驗一下還很怕死，就往生不了的。