佛像能引發人的善根。當時有個婆羅門女在瞻仰頂禮覺華定自在王如來尊容的時候，內心生起了極大的恭敬和信仰之心。這位婆羅門女，內心就是在自念，自己籌量。自念什麼呢？佛是大覺者，是具有一切種智者，也就是無所不知了。

如果佛在世，我的母親死後，倘若我來問佛，佛一定會知道我母親的去處。她在思念這個事情，實際上內心就懷著深深的遺憾，可惜的是佛不在世，我到哪兒去問這樁事情呢？由於想到無處問她母親投生何處，這種絕望使得她的內心生起極大的悲痛之心，就垂著頭在那裡哭泣，非常的傷心，哭泣的時間很長。一邊哭泣，一邊瞻仰眷戀覺華定自在王如來的像。

就在這時，一個奇妙的感應出現了。忽然這位婆羅門女就聽到了虛空中傳來一種非常柔和的、慈祥的音聲來安慰她。這個音聲告訴她：哭泣的聖女，你不要過於悲哀，我現在可以告訴你母親的去處。傳來了這個聲音。這位婆羅門女就很驚奇，就合掌恭敬地向著虛空稟白。

我們在想，在推測這個婆羅門女當時是非常的驚訝！虛空怎麼會有種聲音能夠知道我內心的請求，來安慰我呢？所以她便在感動之餘向虛空說：是何種神，何種大德，來寬慰我思念母親的憂慮？我自從失去母親以來，日日夜夜地在憶念，在眷戀。我沒有地方可問，能夠得知我母親投生的地方。

這時候虛空當中又傳來聲音告訴這位婆羅門女：我就是你所瞻仰頂禮的過去覺華定自在王如來。我見到你憶念母親的孝心超過一般的眾生，倍於常情眾生之分，純孝動天。見到你這樣的純孝、真誠之心，所以來告訴你母親的去處。

這位婆羅門女聽到這樣寬慰的聲音，那種感激之情油然而生，於是舉身自撲，就要頂禮了。這時候頂禮的對境就是虛空。她自然就是身體向上一躍，如山崩，也隨即掉在地上，連四肢都損傷了。左右的侍女馬上把她扶持起來。由於肢節皆損再加上她非常地激動，隨後就昏迷過去了。

過了很長時間她才甦醒。甦醒之後就接著向虛空稟白：祈願佛大慈大悲，趕緊來宣說我母親投生的地方，因為我不久將死。由於憶母的心非常懇切，全身心過於貫注，所以無論是心裡的憂傷、激動，還是四肢的傷損，這些都讓她覺得自己的生命氣力已經快用完了，所以就覺得自己不久即將死去，希望佛趕緊宣說母親投生的地方。

這些都讓我們深刻地體會到這位婆羅門女深重的純孝之心。當時覺華定自在王如來就告訴聖女：你供養完畢之後，趕緊回到住處，端坐思惟我的名號，就能知道你母親所投生的地方。

這位婆羅門女是一個很有善根的人，隨順佛語，就回到了她的住處，一心來念佛的名號。她念名號的動機是為了想知道自己母親的去處。

這裡面就很有意思了。對於這個聖女來說，念母之心超過念佛之心，但是覺華定自在王如來告訴她，必須要通過念佛才能達到她念母的目的，於是她也就把念母的重心轉到了念佛的名號上。經過這麼一轉換，由於她是以純孝之心去念的，非常投入。經過一天一夜，她便得了念佛三昧。