佛弟子文庫

無作戒體生起的三個要素

大安法師  2016/09/21  大字體  護眼色

無作戒體生起的三個要素

無作戒體的生起有三個要素:

第一個要素,就是能受之心。

能受心,即得戒之本。為什麼要受戒?要發起大菩提心。什麼是大菩提心?就是廣大的上求佛道、下化眾生的心。

菩薩戒裡面常講慈悲心、孝順心,以慈悲心作為成佛的種子,展開三聚淨戒的施設:攝律儀戒,就是止一切惡;攝善法戒,就是行一切善;饒益有情戒,就是以同體的悲心來普度眾生,並以此作為最高的目標。

能受的心,一定要發大菩提心。有上品的發心,才能感得上品的戒體。上品的發心,就是不僅自己志願成佛,乃要令一切眾生同成佛果。

第二個要素,就是所緣之境。

所緣境,即發戒之處。這個戒法是由境界來制的,無作戒體也由境界來發出來的。運心廣大,所緣的境界也廣大。

未受菩薩戒時,我們對法界有情和非情之境常常造惡,造惡這個惡法也就變得很廣大。現在我們翻邪歸正,以善心善意去行善法,所緣的境界是十法界眾生的依報正報,就在法界有情和非情的境界上也生起了無量的善法。

所以,境界無量,戒體也無量;眾生無量,我們發大悲心、行菩薩道來救度眾生的方法也無量。

《普賢行願品》裡為什麼要談「恆順眾生」?

是因為由法界苦難的眾生引發了菩薩的大悲心,由大悲心生起了菩提心,由菩提心生起了六度萬行的菩薩大行,在無央數劫的過程中捍勞忍苦,難行能行,難忍能忍,最後圓成一切種智的佛果。

普賢菩薩證得無上菩提的初始原因,是緣於有眾生。既然由於眾生才成就菩提,所以這個菩提屬於眾生。

既然菩提屬於眾生,成就菩提的這尊佛就一定要報眾生恩,就一定要在生死苦海去救度眾生。如果沒有眾生,這個菩薩的三聚淨戒也發不起來;如果三聚淨戒發不起來,戒體也就談不上了。

《梵網經菩薩戒》不斷地在點示慈悲心問題、孝順心問題。我們對所緣之境——「十法界」的「有情無情」發願,這個善法就能直趨無上菩提。

有情的境界就是十法界的有情眾生:佛、菩薩、聲聞、緣覺、六道眾生。無情的境界就是一切山河大地、樹木花卉等等。

第三個要素,就是所發之業。

所發業,即無作之體。由大菩提心緣眾生的境界,發起了菩薩的大弘誓願,而且要達到目的,攬菩薩戒法歸到心裡面來,這樣我們的心與戒法符合、相應,就生起了無作戒體。

無作戒體成就善行功德,凝聚為成佛的種子。由這個種子不斷熏習我們的妄心,就自然地生起止惡、防非、修善的功能作用。

戒體是非常神妙的,這個菩薩戒的戒體直至成佛,都會跟隨我們,它的作用是盡未來際的,不像聲聞教是盡形壽。聲聞教的戒體,是隨著這一期生命的終結而消失。菩薩戒的戒體是一得永得,伴隨我們盡未來際直至成佛的全過程。

從這個意義上來說,律宗的大德都倡導大家來受菩薩戒。

文庫首頁全部欄目隨機文章
大安法師文章列表

何以應當戒殺?

殺是佛門五戒之首,修行人入手第一要緊的事。現在有一...

破戒還可以懺悔,破了見很不容易挽回

現在大家發心修,修的方式、方法、依照什麼樣去修,形...

佛制殺戒是最善的功勳

佛教和儒、道二教設教化導的初心,都是勸人向善的。但...

為什麼要戒殺

為什麼戒殺一切皆懼死,莫不畏杖痛 世間一切,沒有比...

你聞過世界上最妙的香嗎

有一天,尊者阿難請教佛祖一個問題:在這個世界上,是...

出家以後應該學些什麼

佛在《沙彌律儀》中告訴我們,初出家五年學戒,然後學...

略談菩薩戒中的「說四眾過」問題

菩薩戒也稱大乘戒、佛性戒、一心戒、心地戒、方等戒、...

受五戒後飲酒需要重新受戒嗎

問: 弟子已受過五戒,但在年終的年會上不得已喝了酒...

【大藏經】維摩詰所說經

維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是...

【大藏經】【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品

大乘入楞伽經斷食肉品...

【大藏經】華嚴經·淨行品

(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩...

【大藏經】佛說法滅盡經

聞如是:一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘...

如何度過修行懈怠期

問: 我修行精進一段時間後,就會退步,功課也不想做...

能把娑婆空掉了,才有資格談極樂是空

這個實有到底是什麼實有呢?上個月有一批居士到東林寺...

念佛人為何多是老頭老太太

問: 念佛人多是老頭老太太,年輕學佛人往往對禪、密...

淨土行人如何分辨雜修夾雜

大凡修淨土法門的人,最忌諱的是夾雜。我們在《無量壽...

炒股障礙修行

張居土學佛很精進,十幾年如一日,嚴持戒律,誦經拜懺...

常熬夜者應多吃胡蘿蔔

常熬夜會使身體的正常節律性發生紊亂,對視力、腸胃及...

苦水育青蓮

有人說,進入佛門的人一般分兩種:一種是善根深厚,一...

有誦經念佛,但內心總是放不下該怎麼辦

問: 作為一名退休的教師,雖然有誦經念佛,可心裡總...

積極人生莫後悔

佛教經常讓我們講身心無憂,身無憂,心無憂。那我們就...

人應該存福報,勝過存錢

人應該儲存的是福報,有福報,走到哪裡都有的吃,做什...

俯提劣機曲護初心,唯此法門最為第一

原文: 倘惑業未盡,道果未成。縱有修持,不能自主。久...

內心不想改變,佛菩薩來也是沒用

我們發覺一個人要改變只有一種情況,就是他自己想改變...

何謂「四重二諦」

第一重:以有為俗諦,以空為真諦。 第二重:說空說有皆...

聖嚴法師《情緒從哪裡來》

在混亂、緊張匆忙的時代裡,人的情緒時時刻刻都在浮動...

地藏如意寶,能滿眾生一切願

在《地藏十輪經》中,說地藏王菩薩就是法界的如意寶、...

垃圾車定律

有一天,打算到機場,因時間來不及,因此,我拜託一位...

【佛教詞典】善法假實分別

【善法假實分別】 p1146 瑜伽五十五卷五頁云:問:是諸...

【佛教詞典】法念住

云何於此內法?住循法觀。若具正勤正知正念。除世貪憂...

【視頻】佛寺巡禮-海南三亞南山寺

佛寺巡禮-海南三亞南山寺

【視頻】宏海法師《普陀山白華庵-我所鳥》

宏海法師《普陀山白華庵-我所鳥》