無論是什麼樣的功夫淺深，只要信願持名感通彌陀願力成就，身後決定往生西方極樂世界。只要往生到西方極樂世界，就永遠不會退轉，這是非常重要的。所以無論帶業往生的凡夫，一到西方極樂世界去都是阿鞞跋致。

阿鞞跋致一般我們講是三不退：第一是位不退，進入聖位不再墮到凡夫位。

第二是行不退，就是你修大乘的行，大乘菩薩行，不再去修小乘的聲聞行、自了漢。

第三是念不退，每個念頭都與一切種智相應。一切種智又稱為薩婆若，裡面念念流入薩婆若海，一切種智。有點像孔子說的他修心養性到了七十歲，能夠「從心所欲不逾矩」。那麼到了念不退的時候，一切身口意業隨智慧行。

為什麼能得到不退轉呢？這有五個因素。第一，是阿彌陀佛四十八大願的願力在住持西方淨土。他的願力裡面，其中有第十一願的保證，是令一切往生西方淨土的人都能夠得到大乘的正定聚。正定聚就是不退轉，是得到大乘的涅槃，正定必至涅槃願。所以這是阿彌陀佛的願力所致，令我們得到不退轉。如果在通途，我們一個凡夫想得阿鞞跋致，那實在是很難的事情。破無明談何容易？就是破見惑我們都沒有辦法。這是彌陀願力加持的。

第二，西方極樂世界完全具有著阿彌陀佛光明的注照。這光明就是智慧，這智慧就能伏煩惱、斷煩惱、破無明，增上我們的善根。

第三是聞法殊勝。西方極樂世界阿彌陀佛、觀音、勢至、諸大菩薩都在為我們講經說法。不僅是有情的佛菩薩在講經說法，正報在講經說法；就是依報，那些八功德水、風吹樹林的聲音、虛空樂器的聲音、百鳥諧鳴的聲音，都在講經說法，都令我們一聽聞之後馬上生起念佛、念法、念僧之心。

第四，就是我們跟觀音、勢至等諸上善人，諸上善人就是等覺菩薩身份的人，無量無邊，把手同行，做同參道友。蒙他們的提攜我們得不退轉。

第五，非常重要的就是，你到西方極樂世界就是無量壽，無量壽就不退轉，而且一生就可以成佛。所以西方極樂世界這種修行的道場是非常殊勝的，令我們修道順利、證道快速。這就凸顯出淨土特別法門以信願契入，接納彌陀大悲願力果上的功德圓超的特點。

有個比喻，就是餘門——八萬四千法門修道，就像螞蟻爬高山，高山得你自己爬。那麼念佛一法，以信願往生、圓成佛果，就像風帆揚於順水，一日千里，很快就到達目的地。