佛弟子文庫

舍報往生法是否可取?

大安法師  2015/07/12  大字體  護眼色

問:是否存在舍報往生法,即舍去當生快速求生淨土,在家人可以操作嗎?

大安法師答:在淨土宗的歷史上,舍報往生的現象也是有的。但是那是特例,特殊的例子。有的時候是聖人的示現,比如北周的靜藹法師他就是舍報,把全身的肢解,肢解自己的皮膚、肉,把肌肉都攤在石頭上,皮、腸子都掛在樹上,最後全身都是白骨。最後把心臟挖下來捧在手上,面對西方念佛往生。

他那種舍報我們不能隨便學。我們有這個水平嗎?他的血都是白的!是由於他在護法!北周滅法的時候他做了最大的努力,還是沒有阻止,潛修培養了一批人,他也覺得他該走了,發願這樣地舍身走。

佛法一般對普通人不提倡舍報求證。阿彌陀佛發願來接我們,沒有說發你舍報的時候我來接,是發你臨命終時我來接,佛來接。

臨命終時,就是你這一生的業報身正常的壽命終結的時候,阿彌陀佛自然而然拿著蓮華來接,所以你不要去追求舍報往生,這是你的躁妄心。

所以還是老實念佛,你就交給阿彌陀佛,一切任阿彌陀佛來處理:阿彌陀佛今晚來接我也愉快地走;阿彌陀佛要讓我活120歲,我們也在這邊活120歲,為阿彌陀佛做點事情。

文庫首頁全部欄目隨機文章
大安法師文章列表

妙蓮老和尚《福慧雙修》

今大上午有位中興大學研究所的研究生來問我許多問題,...

應修何種法門來發起信仰心

問: 念佛法門,南傳佛教比較少用,想請問上人應修何...

往生的人要先把生死業力沉澱下來

當我們面對過去的業力時,諸位!你就不能用業感緣起了...

念一佛就等於念十方佛

念一尊佛就等於念十方三世一切佛,何以故呢?一切諸佛...

應無所住而生其心的「住」應作何理解

問: 應無所住而生其心中的住作何理解?是否可以理解為...

怎樣才是對淨土法門有真正的信心

問: 怎樣才是對淨土法門有真正的信心? 大安法師答:...

如何度化家人

問: 如何度化家人? 慧律法師答: 從你的行為做起:...

臨終接引願對我們非常重要

勤修我皆接引願,亦稱臨終接引願。這一願表達的是:十...

【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經

阿難問事佛吉凶經...

【大藏經】【註音版】無量義經

無量義經...

【大藏經】阿閦佛國經

阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱...

【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章

(印光大師校印本)...

息心貞信之士

息心,就是把追求世間五欲六塵的那個心止息了,隔斷塵...

至誠懇切專念南無阿彌陀佛

很多人對於佛教淨土理念,知道但是行不到。知之匪艱,...

普賢菩薩這次怎麼沒提極樂世界呢

問: 法師您好!《華嚴經》的最後一品中,普賢菩薩以十...

發心宜事理圓融

自性迷就叫眾生,自性悟就是佛。既然是迷的眾生,也是...

人生百病的百藥對治法

《大藏治病藥》是唐代高僧釋靈澈所著,選取了一百種人...

高旻寺的禪門家風

記者: 高旻寺素有冬參夏學的家風。廟裡每年組織十二個...

果一老和尚改變了我的一生

東林寺前方丈果一上人(1922-1994) 我與東林寺的緣 一...

五方佛、五佛智慧和五方佛土

中央大日如來(毗盧遮那佛)代表法界體性智: 佛身顏...

讓他們帶著尊嚴離開

金融危機爆發後,許多公司開始裁員。 馬克艾可裡無法忘...

菩薩戒四條淺說

本文就菩薩戒中說四眾過戒、不隨喜讚揚戒、愛恚讚毀戒...

對治煩惱的好方法——信願念佛

煩惱濁,稱為五鈍使,就是它比知見上要遲鈍一點,但也...

你認為很冤枉的事,其實沒有半點不公平

我們在學習《大乘大集地藏十輪經》前,需要大家發心,...

香與佛教的淵源

一支香,青煙裊裊,散發著沁人心脾的馨香,成為了人和...

憂患可以使人拚搏生存

《孟子》裡說:舜帝原來在歷山耕田,30歲時被堯起用,...

【推薦】當鬚髮決定心,臨終定欲往生西方

書中語語真實,欲得佛法實益。但以未知淨土法門之所以...

「摩訶薩」的七個意思

摩訶薩有七個意思,這是大菩薩的意思。這七個意思以前...

【佛教詞典】證不退

(術語)三不退,四不退,五不退中第三也。...

【佛教詞典】甘露鼓

以妙法之聲譬若甘露之鼓。中阿含經卷五十六(大一·七...

【視頻】淨界法師《誦金剛經的感應》

淨界法師《誦金剛經的感應》

【視頻】大乘五蘊論(女聲讀誦)

大乘五蘊論(女聲讀誦)