佛弟子文庫

地藏菩薩告訴我們要日日行懺悔法

2017/08/06  大/小字體  選護眼色  聽文章

地藏菩薩告訴我們要日日行懺悔法

【日日如是行懺悔法。勿令懈廢。若人宿世遠有善基。暫時遇惡因緣而造惡法。罪障輕微。其心猛利。意力強者。經七日後即得清淨。除諸障礙。如是眾生等。業有厚薄諸根利鈍差別無量。或經二七日後而得清淨。或經三七日乃至或經七七日後而得清淨。若過去現在俱有增上種種重罪者。或經百日而得清淨。或經二百日乃至或經千日而得清淨。若極鈍根罪障最重者。但當能發勇猛之心。不顧惜身命想。常勤稱念。晝夜旋繞。減省睡眠。禮懺發願。樂修供養。不懈不廢。乃至失命要不休退。如是精進。於千日中必獲清淨。】

日日如是行懺悔法,每天你都按地藏王菩薩教誨,他教導的就是懺悔。懺悔是無量劫來的,不是哪一件錯事、兩件錯事。有的我們做錯事自己還不知道,無量劫來的錯事,你怎麼會知道?但是你懺悔。千萬莫令懈怠,勿令懈廢。例如說我們拜懺,我說我個人給大家作例子。當一九三六年三七年請弘一法師到湛山寺來,我請他說占察懺法。送他走了之後,我也學著閉關修行。將將有點暖氣了,青島讓日本軍佔了,日本佔領青島,那我們就學不成了。從這一斷斷了好多年呢?將近二十年。二十年之後,進監獄又三十三年,一斷就斷了五十多年,就連經本也沒摸到,完全斷絕了。以前修的感覺著還有點暖氣,那暖氣沒有了,變了山冬了,山冬無暖氣了,一點熱呼氣都沒有,也不聞,也不見。隔了好幾十年,到了美國,別的道友請我講講過去的因緣,人家才請我講《占察善惡業報經》。這隔了多少年了?在紐約講完了,又隔了十來多年,到了普壽寺,他們請我講《占察善惡業報經》。一九九幾年,現在又是十年了。一切法也不是你自己的意願,你想修想學出業障,就是魔障,不能相續,不能相續就是業障。

我們諸位道友聞到法之後,為什麼不能解脫呢?佛在世時候,一聞法就得解脫就成道。我曾常時想思索這個問題,我從出家到現在,今年算整整八十年,算是時間很長的,但是這中間就是業障發現,很多的業障住你。說我們想怎麼樣,咱們道友每位都想成佛,不是你想做就做得到,這裡頭障礙多得很,因此你得先懺除業障。咱們如果想在街上開車,車上有障礙,你能開得過去嗎?你得把障礙除了,你才能開得通。還有一句俗話說,未成佛果,先結人緣。你要想修道成佛,你先得懺悔業障,最主要的是懺悔業障。以下地藏菩薩就告訴我們,日日如是行懺悔法,你天天都這樣來懺悔,勿令懈廢。如果你要懈怠廢失了,就說明過去沒有善根。如果不懈廢,能夠有這個好因緣修行,那你福報最大了。我們講福報,在你修行沒障礙就是最大的福報。不是發財,不是世間的名利,而說你在修行時候,過去的善根很深厚,對於三寶的信念不斷、行不斷,你很容易就證得了。但是中間遇到惡因緣,惡法惡因緣就是罪,你罪障發現,要輕微的你能克服,要猛利的你克服不了。還有一種共業,共業更是克服不了了,不是你一個人兩個人,整個的地區,整個的國土,你能克服得了嗎?所以就使你的道業難得成。如果能給你個很好的因緣,你能用拜懺拜占察相,地藏菩薩說七天就靈了,你的輪相就得清淨相。

我自己感覺我自己業障很重,七天不行,兩個七天,三個七天,你要想再繼續修,沒有那個環境了,那是大難。日本侵略中國的時候,那不是一個人兩個人,那叫大難,那些個障難你沒有力量除掉。如果你有力量把這些個障難都除掉,能夠這樣的去修行,那得靠福報,修行能夠靜室修行。像我們諸位道友,不管你念佛也好、修法門也好,像我們台灣的道友善根都很深厚,障緣沒那麼多,但你自己給自己作障,肯修嗎?就是聞到法了,聞到法很多肯去做嗎?不做你得不到。這個有善根有鈍根,這個差別特別大。像七日得到清淨的,得到清淨並不是就成道了,得到清淨輪相你而後去修,成道非常快,沒有業障了。咱們經常說我業障很重,甚至於講個經都有業障。你已經來了要在聽經了,走到半路上出了障礙,你聽不成了。這是你想得到的嗎?你想不到,不曉得從什麼地方發現,所以叫業障。

你所做的業,宿業發現那就不一定了。有的七天就得到清淨了,有的三七天清淨了,有的七七四十九天得到清淨了,有的一年、兩年、三年。但是地藏菩薩跟我們說,如果你修三年絕對清淨。但是這三年還有別的障礙,或者因為過去,或者因為現在,或者未來,你還犯了種種的重罪,那就不得清淨了,那看情況而言。

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