【原文】

劉公諱寬①，其治郡也，有過者以蒲鞭示辱。夫人欲試其怒也，使婢故以羹污朝衣，公但曰：「羹爛汝手乎？」終不怒。即此二事，知其真菩薩人，不可企及。且今之治民者，用格外之嚴刑尚不能折獄；蒲鞭而民自化之，非大威神力何以至此？今御下人，小不如意，動輒加刑；羹污朝衣，反恤之而不責，非大慈悲力何以至此？臨朝逼迫，而乃從容易衣，心不動搖，非大禪定力何以至此？火宅中具如是操略、如是器量，勝出家兒蒲團上三十年工夫矣！吾輩觀此，可不愧乎？可不勉乎？

【註釋】

①劉寬：東漢華陰人。桓帝時為南陽太守，典歷三郡。劉寬溫仁多恕，雖在倉卒，未嘗疾言遽色。吏民有過，但用蒲鞭示辱而已。事有功善，推之自下；災異或見，引躬克責。見父老慰以農裡之言，見少年則勉以孝悌之訓。人感其德行，日有所化。靈帝時為太尉，卒謚「昭烈侯」。

【演蓮法師譯文】

劉公名寬，他所治理的地方，凡官吏百姓有過，只用蒲草為鞭薄以懲戒，令其知恥而已。他的夫人想要測試劉公的氣度，伺劉公將要上朝，命侍婢故意以羹湯濺污他的朝服，劉公不但不發怒，反而關心地問道：「羹湯沒有燙傷你的手吧？」單從這二件事看，便可知劉公確實是一位具有菩薩心腸的人，絕非普通人所能企及。且看現今治理之人，施用極其殘酷的刑罰尚且不能使案情分明；而劉公僅用蒲鞭示辱便能令民心感化，若沒有大威神力，如何能有這樣的政績？現今富貴人家役使奴婢，稍不如意，即加以刑罰怒罵；而劉公的侍婢以羹湯濺污朝服，劉公不但不責備，反而對其體恤，若沒有大慈悲力，如何能有這樣的涵養？臨近上朝的時間緊迫，而劉公仍然從容換衣，心不動搖，若沒有大禪定力，如何能有這樣鎮定的態度？一位在家人能夠有這樣高尚的品德舉止，這樣恢弘的度量，勝過出家人在蒲團上用三十年的工夫。我輩看到這裡，能不感到慚愧嗎？能不努力自勉嗎？

竹窗隨筆