過去不知有多少宗教家，為了維護自己信仰的宗教而捨棄生命。

佛陀的弟子富樓那彌多羅尼子，有一天到佛的面前，很虔誠地跪在佛前，請求佛陀讓他到最南端、最野蠻的區域去弘法。

佛陀對他說：「弘法是一件很困難的事，要弘法必須難忍能忍，你有這份生忍、法忍的毅力嗎？」

彌多羅尼子回答說：「我既然身入佛門，就要把生命奉獻給眾生，生命都願意捨了，還有什麼生忍、法忍不能忍呢？」

佛陀說：「有這種精神很好，但是南方野蠻的人，他們根本就不講道理，你去弘法，如果他們不願意接受呢？」

彌多羅尼子說：「我可以用漸近的方式，不斷地說服他們。」

佛又問道：「如果他們不但不接受，還要反抗你，那你要如何？」

弟子回答說：「假使他們反抗，我必須忍受一切來克服。」

佛陀再問：「如果他們對你破口大罵呢？」

弟子說：「我要感激他們，因為他們只是罵我，而未打我。」

「假使他們動手打你呢？」

「那我更要感謝他們， 因為他們只以拳頭打我，還沒有動刀拿棍來傷害我。」

佛陀再問：「如果他們真的拿刀棍傷你呢？」

弟子回答：「我仍然要很感激他們，因為只傷到我的皮肉， 沒傷到我的生命。」

佛陀更進一步地問：「如果他們刀棍不留情，把你打死呢？」

弟子依舊回答：「我還是很感恩，人生就是因為有了這個身體，才有種種的苦。我既已聽聞佛陀的教法，體會了真理，然後把這個身體奉獻給眾生，為眾生而犧牲、為法殉道而棄命，那我的生命已得到尊嚴的解脫。所以，我要感謝他們完成我的菩薩道業。」

像這樣的人才是真正的宗教家！明知前路艱難坎坷，但他的心理早已有了準備，不管眾生對他是罵還是打，他都要心存感恩；為了弘法利生，他毫無畏懼，甚至犧牲性命於野蠻的人群中，都不埋怨，而且感激那些野蠻的眾生完成了他的道念。

「棄命必死」對於菩薩行者並不為難，因為他們的生命觀已超然，不懼一切磨難。