佛教有一個修行的法門，名為「觀照」。凡今日社會人士，不管士農工商、政經名流，甚至演藝人員等，如果能夠懂得「觀照」，在生活中必有幫助。

「觀照」什麼呢？

第一、觀照我與他人的關係；自問我是否有負於他人？

第二、觀照我與物質的關係；自問我是否有浪費物資？

第三、觀照我與金錢的關係；自問我是否有無理聚斂？

第四、觀照我與情愛的關係；自問我是否有濫用感情？

第五、觀照我與社會的關係；自問我是否有與社會互動？

第六、觀照我與自心的關係；自問我是否做到心地清淨？

人，往往只看到別人，看不到自己；看到表面，看不到內心。由於自他的「觀照」不夠，無法明白真相，因此產生煩惱。假如我們懂得「觀照」自己，常常自我反省，明白我與社會人間的關係，才能自我健全。

《般若心經》說：「觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空」。因為懂得「觀照」，才能成為「自在」菩薩；因為「照見五蘊皆空」，才能「度一切苦厄」。《觀無量壽經》又名《十六觀經》，例如觀日、觀月、觀水、觀地等；如果對大地山河、日月星辰，都能在內心裡有安放的地位，自然就會我心與外境調和、本體和現像一致，如此觀照，又何能不離苦得樂？

佛陀說教，要「觀照」眾生的根機，才能觀機逗教；醫生要觀察患者的病症，才能對症下藥；農夫要觀看天時氣候，才能適時播種；父母要求子女，也要明白子女的根性，才能給予適性教育。所謂觀照，才能彼此和諧；所謂觀照，才能彼此相應；所謂觀照，才能如魚得水；所謂觀照，吾人才能得道。

經商的人，要做市場調查，這就是觀照；建築大樓，要對土地環境了解，這就是觀照；從政的人，苦思解決民間社會的問題，這都是觀照。

會觀照的人，能夠探測因緣的關係；能觀照的人，能夠深入了解事相的內容。禪者觀心，心中有佛；淨人念佛，佛在心中。心中有佛，佛在心中，還怕人生會不圓滿嗎？