現在的社會，信仰佛教的人越來越多，做為一個佛教徒，除了自己的信仰以外，對國家社會應該做出什麼樣的貢獻呢？這是一個非常重要的課題。我有十點意見：

一、要幫助生產：過去有人說增產報國，佛教徒也一直在以生產報效國家。如百丈懷海禪師提倡「一日不作，一日不食」的農禪生活，就是對國家的農工生產做出貢獻。過去的寺院向以種植農田，墾植山林，達到自給自足的目的。更現代的佛教則進一步致力於推展文化、教育等工作，從心理的建設，促進社會的安和樂利，這也是生產，這是文化智能的生產。

二、要開發交通：過去的佛教徒很喜歡做一些修橋、鋪路等利益行者，給與大家方便的善事。今天我們的國家如果想早日成為已開發的國家，就必須重視交通的通達流暢。我們佛教徒過去有很優良的傳統，很多的道路、橋樑都是佛教徒建造的，我們不要忘記這種美好的傳統，更要發揚光大。

三、要保護生態：過去的佛教徒，對於山林及生態的保護，都非常盡心盡力。現在的佛教徒也應該對環保，對生態做出良多的貢獻。

四、要利濟行旅：施茶、施燈等利濟行旅的善事，也是過去的佛教徒樂於發心的善行。現在我們也應該繼續這樣的布施，藉著引路、導遊、親切接待等，多給行旅人方便。

五、要文化建設：現在一般坊間，到處可看到佛教出版的雜誌、經書，這是因為一般社會大眾已經普遍共識到，佛教用文化教育來指導社會大眾，提升人類的道德觀、慈悲心，實有其重要性與時代性，這也是現代佛教對國家所提供的極重要的貢獻。

六、要安住軍民：自古以來，佛教徒對於國家的駐軍幫助很多；在民眾受災、受苦難的時候，給民眾的臨時救濟安住也有很多的貢獻。例如：最近美國洛杉磯有一個社區發生大火，焚燒了一兩天，在社區附近的西來寺就立刻向電台發出消息，歡迎災民到西來寺棲身避難，獲得西方人士很大的讚美。所以佛教徒對於安住軍民，應該要持續努力。

七、要興辦教育：過去的叢林，就是學子研究學問、讀書的地方。現在的教育形態不一樣了，佛教也要跟著時代進步。例如，中國佛教會創辦玄奘大學，慈濟功德會興辦慈濟醫學院，曉雲法師興辦華梵大學，佛光山創辦西來大學、佛光大學，各寺院興辦僧伽教育，培養人才，對今後宗教上的弘法利生，才能做出更大的貢獻。

八、要醫療救濟：佛教徒對於社會上的貧苦大眾，不但要給與疾病上的醫療，也給與窮苦的救濟，這是慈善公益，非常重要。

九、要財務運轉：現在的青年學生，沒有錢讀書，我們可以給他獎學金、貸學金；青年創業，缺少基金，我們可以給他創業的貸款、創業的基金，讓社會大眾因佛教徒而得到財務上的方便。

十、要科技文學：古代的佛教徒，對於社會科技的貢獻很大，對文學的造詣貢獻也很大，今後的佛教徒要多多發展科技文學上的貢獻。

所以，佛教徒對社會國家有十種貢獻：

一、要幫助生產。

二、要開發交通。

三、要保護生態。

四、要利濟行旅。

五、要文化建設。

六、要安住軍民。

七、要興辦教育。

八、要醫療救濟。

九、要財務運轉。

十、要科技文學。