一、諸惡莫作：

1、為人莫作虧心事，舉頭三尺有神明；善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。

2、善念剛起，福雖未至，禍已遠離；惡念剛生，禍雖未至，福已遠去。

3、不做違背良心和大眾利益的事，完善自己的人格，規範自己的行為，眾善奉行，諸惡莫作，就是改造自我命運的根本。

二、謙受益，滿招損：

《易經》上說：「上天對於驕傲自滿的萬事萬物，總是虧損他，以幫助謙虛的事物。」

山高處的水，總要往下流，以添補低陷的地方。鬼神對於驕傲自滿的人總要折損他，而庇護謙虛之人。人心也一樣，驕傲自滿者，必為人所憎恨，惟有謙虛之人，才受人敬重。

三、眾善奉行：修心向善，廣積福德命運自然會改變。

1、造命在過去，立命在人（在今生），本立而後道生。力行善事，廣積陰德，則人生就會逐漸向好的方面轉變了。

2、積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。

3、善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。

4、堅持去做這十種善事，必有善報！

（一）愛惜物命。（二）與人為善。（三）護持正法。（四）勸人向善。（五）救人危急。（六）公益濟世。（七）仁義誠信。（八）成人之美。（九）敬重尊長。（十）懲惡揚善。

四、印經說法，有五種福，講經說法和印經送人，這種法施可以得到下列五種福報：

（一）長壽：因為人們聽經和讀經以後，不造殺業，所以施者將來能感應到長壽的果報；

（二）大富：因為人們聽經和讀經以後，不去偷盜，所以施者將來能感應到大富的果報；

（三）端正：因為人們聽經和讀經以後，心平氣和，所以施者將來能感應到長相端莊的果報；

（四）尊貴：因為人們聽經和讀經以後，會信仰佛法，歸依三寶，所以施者將來能感應到尊貴和有名望的果報；

（五）聰明：因為人們聽經和讀經以後，領悟力會增長，而且容易明白微妙的道理，所以施者將來能感應得聰明的果報。