《普賢行願品》第四，懺悔業障：「菩薩自念，我於過去無始劫中，由貪瞋癡，發身口意，作諸惡業，無量無邊。若此惡業有體相者，盡虛空界不能容受。」如果惡業像個桌子有長有方，有重量有形相的話，我們從無始劫以來造的業，就是虛空都裝不下。

你看我們得依清淨身口意業，常修懺悔。我們是不是在依清淨身口意業修行？身業不搞殺盜淫；口業不講妄語、不講惡口、不講兩舌是非、不講花言巧語，你做到沒有？意業不搞貪瞋癡，不嗔就是人家再罵我也好，讚歎我也好，打我也好，我心裡不動一念嗔恨心，你做到沒有？愚癡就是那個事我曉得不能做，但偏還是愛做，這就是愚癡啊！

我們的惡業無始劫來要是有體相，盡虛空都不能容受啊！我們念佛才念了多少年啊？你念了三十年五十年嗎？你一年能消多少業？

再則，我們自己對照自己，你光講你懺悔，念佛念到現在，還在打妄想，還在搞貪瞋癡，你說你的罪業怎麼消啊？你一邊念一邊還在打妄想，遇到事情還放不下，你那個力量很小啊，雖然講能消業障，但是沒有人家一心不亂、無念自念的時候那個力量大啊。所以你不能怪這個佛號不靈啊，你要怪自己的功夫沒到家。

另外我們要是不念佛，根據我們的業障，本來要受比現在更加痛苦的病痛，甚至將來命終之後還要受更壞的業報，我們現在身體疼一點，受病痛折磨一點，是轉重業為輕報。你現在受這一點輕報，多虧念佛懺悔的，已經重報輕受了。你應該有這個感恩想啊！你要這樣想啊，你的煩惱就少了。你就不怪自己念佛不靈了，也不怪自己業障重到現在還消不掉。

還有一個，我們的業障就像堅冰。一個冰山，就憑這一點暖氣慢慢捂，想把這冰山捂化了的話，那是一點點暖氣能化掉的啊？所以你要問自己，我的功夫怎樣？功夫到了一心不亂，念而無念，不念自念的時候，那個暖氣就大了。

有許多初學佛的人，要把這個道理反覆地思維。不然呢，他不但講佛號不靈，退失道心，覺得信佛法沒有用處，不但不信，而且起了譭謗，那就麻煩了。

所以我們，要常常反省自己，倓虛大師說：「常以慚愧水，洗滌懈怠心。」以慚愧的法水，把我們這個懈怠的散亂心洗乾淨，你的精進念頭就起來了。