問：學佛主要就是要解決後生大事.但我很多朋友都說在解決後生大事之前，要先解決衣食住行問題？

常敏法師答：釋迦牟尼佛在《無量壽經》中說：佛告彌勒菩薩、諸天人等：無量壽國聲聞、菩薩，功德智慧，不可稱說。又其國土，微妙安樂清淨若此。何不力為善，念道之自然。著於無上下，洞達無邊際。宜各勤精進，努力自求之。必得超絕去，往生安樂國。橫截五惡道，惡道自然閉。升道無窮極，易往而無人。其國不逆違，自然之所牽。何不棄世事，勤行求道德。可得極長生，壽樂無有極。

釋迦牟尼佛的意思是說：無量壽國的聲聞、菩薩眾的德與智慧是說不完的。極樂國土微妙安樂不可思議。當我們想到人與國土都那樣美好的時候，我們怎麼能不領受阿彌陀佛所完成的善行，相信彌陀本願大道，他力自然之所牽，而成為無上下差別平等佛果之身呢？大家應該精進、努力去追求；大家必須超越生死苦海，斷除迷妄的羈絆，離去苦惱的世界，往生安樂國土。如能這樣，由於南無阿彌陀佛本願力故，五惡趣之因就會切除，惡趣之門自然關閉，從而升上高大無量的佛果之道。安養淨土是易往而無人的；實際上，只要是他力信心念佛，無論是誰，都會不逆不違地被他力自然、阿彌陀佛願力自然所牽引而輕易往生淨土。只是一切眾生為三毒煩惱所執，以致沉淪五惡之海，不信阿彌陀佛他力的願心，所以才會有所謂易往而無人的說法。為什麼不把世事擺在一邊，努力去追求聽聞阿彌陀佛本願大道的功德？難道不知獲得永劫不朽生命，即可體味無量壽之樂嗎？