【原文】

予初出家時，皋亭茶湯寺老僧，以誕日延予齋。時大嶺有立禪，北人也，戇直無諂，顧予曰：「彼延子為佛法耶？人情耶？彼以人情重子耳，何往為？」予大慚。又友古溟者，謂予言：「子以後不出世①為妙。」予告以素所願，願終身居學地，而自鍛煉。溟笑曰：「子卻有出世日在，未免也。」今思如二友者不可復得，淒然傷感者久之。

【註釋】

①出世：指修禪者智德兼備，所作已辦後，為信徒迎請出來住持寺院，接引後學，謂之出世。蓋仿經論所謂「佛陀出現於世」之意。

【演蓮法師譯文】

我初出家時，皋亭茶湯寺有一老僧過生日，請我赴齋。當時大嶺有一位禪德，是北方人。他的性格憨厚而剛直，從來不會曲意奉承討好別人。他對我說：「那位老僧邀請你赴齋，是為佛法呢？還是為人情呢？我想他是以人情看重你吧，你為什麼還要赴請呢？」我聽後不由得大為慚愧。又有一位名叫古溟的道友曾對我說：「你以後最好還是不出世為妙。」我告訴他：這也是我平素的願望，願終身居學地而自鍛煉。古溟笑著說：「可是你將來卻免不了有出世的一天啊！」而今想再遇到似這二位諍友的人，已不可復得了，心中不禁淒然傷感良久。

蓮池大師《竹窗隨筆》