道心是在磨練中磨練出來的，不是天生的啊！所以有人出家還沒有幾年，認為自己總是不進步。不進步他不知道是怪誰，他總怪人，不進步要問你自己，你心裡那些貪瞋癡慢疑的念頭斷了沒有？

不講斷了，淡了沒有？你一天到晚還在搞貪瞋癡慢疑的話，你能用功夫啊？你能學好？你還想了生死，哪有這個便宜啊？

所以啊，真正出家，想修行，想了生死，就初出家的幾年，一定要發一個真實的道心。越是苦事沒人幹的你越幹，越是對你不好的人你越是恭敬，目的就是磨練自己的身心。

所有自己的憍慢，貢高我慢，人我是非，嫉妒障礙，把這些習氣磨掉。以後呢，你才能談得上用功辦道啊！這些習氣不去掉的話，你說你能用功辦道啊？你到哪裡辦去呢？你還沒辦呢，這些東西就把你障住了啊！

過去祖師們講：「何為用功法，辦道不污染。」就是講，用功辦道，你不要把你這個本有清淨心搞髒了，那些貢高我慢、嫉妒障礙等等的心念，都是污染。

污染你不去掉，就像一個瓶子，你不把裡面的髒洗掉、擦掉，之後再裝好水，水會被你杯子污染了，不能喝不能吃呀。

這個道理是很明白的，你不接受的話，想用功辦道，想了生死，想增加福德因緣，談不上啊！不但談不上，你有嫉妒障礙、我慢貢高等這些念頭的話，不但談不到福德因緣，同樣幹這件事，別人培福，你造罪。

（師父接著舉了平常寺院生活中的例子，中午過堂時，有位行堂的人不管對方筷子的示意，故意給人多打飯。）

給人打飯是培福的事，是結緣的事，但是別人不要，你卻呼嚕一下倒給別人，你倆就結了怨了。

是不是啊？所以講，這些就在日常生活上，會培福的人，處處培福，想整人的人，處處培罪，結怨。就從這個小事上，我們可以看到這道理。