原文：

古德云：最勝兒，出家好。俗有恆言曰：「一子出家，九族生天。」此者讚歎出家，而未明言出家之所以為利益也。豈曰：「不耕不織，而有自然衣食」之為利益乎？豈曰：「不買宅，不賃房，而有自然安居」之為利益乎？豈曰：「王臣護法，信施恭敬，上不役於官，下不擾於民，而有自然清閑逸樂」之為利益乎？

古有偈曰：「施主一粒米，大似須彌山，若還不了道，披毛帶角還。」又云：「他日閻王老子與你打算飯錢，看你將何抵對？」此則出家乃大患所伏，而況利益乎？

所謂出家之利益者，以其破煩惱、斷無明，得無生忍，出生死苦，是則天上人間之最勝，而父母宗族被其澤也，不然則雖富積千箱，貴師七帝，何利益之有？吾實大憂大懼而並以告夫同業者。

白話文：

古來大德有言：「第一等的人，乃是出家人最好。」民間也一向流傳著一句話：「一子出家，九族生天。」這些話都是讚歎出家，而沒明確說出出家利益的所在，到底出家真正的利益在哪裡呢？難道說，不必耕種，不去織布，就有飯吃，有衣服穿，就是出家的利益嗎？或者說，不必買屋子，不必租房子，就有居住的地方，就是出家的利益；或者說，國王大臣擁護，信徒施主恭敬，上不受官吏使役，下不會干擾庶民，而且自然清閑飄逸的快樂，就是出家的利益嗎？

古人有一偈說：「施主一粒米，大似須彌山，若還不了道，披毛帶角還。」（披毛帶角即作畜生。）又說：「他日閻王老子與你打算飯錢，看你將何抵對？」由此看來，出家反而隱伏著一樁大災禍，還說什麼利益呢？

所謂出家的利益，乃是能破煩惱、斷無明，證得無生法忍，了脫生死。這才是天上人間最尊勝的事，而且父母宗族也才能受他德行恩澤的蔭被。不然的話，雖然富有到有千箱黃金，榮貴到作了七代皇帝的國師（如清涼國師），也沒什麼利益可說啊！我實在憂懼萬分，怕犯了這個大過，同時告訴同修們互相警惕共勉。