身為大患之本，眾苦所聚，六道生死，先要識此生死苦因。所謂諸苦所因，貪慾為本，若滅貪慾，無所依止。是故佛說金剛戒，心地法門，乃斷欲之利具，出苦之舟筏也。

汝今幸聞此法，念念不忘，心心不懈，即此便是修行之要。如圓覺經云：「當觀此身，四大合成。」我今觀此堅硬歸地，潤濕歸水，暖氣歸火，動轉歸風。諦觀四大，各有所歸，今此妄身當在何處？

如是觀察，念念不忘，心心不昧，久之純熟，當見此身忽然脫空，四大若空，諸苦頓脫。即此工夫，便是出生死之第一妙訣也，從上諸祖，未有一人不從參究中來，得了悟心性者，未有不修而能得利益者。

汝當更念，此身雖苦，倖存一息，尚可求能出之方。若一失此，身枉著袈裟，則將來三途之苦，動經長劫，雖欲求出，不可得也。故云：思地獄苦，發菩提心，勉之毋怠。