問：凡事皆有因果，那麼佛教徒生病後看醫用藥是否徒勞？

法船法師答：生病亦不外乎因果，病情由來千差萬別，但可以分為生理病與業障病兩種。就生理病而言，大體上由四大不調所導致，這種生理病須要找醫師看病，不可一味推給過去世所造之因，否則便是迷信和外道邪論。業障病乃是前世業因成熟所產生的果，應該廣行善業，佈施喜舍，累積功德，若能如此而為，業障可逐漸病癒。生理病有生理病的療治法，業障病有業障病的療治法，不可草率行事，若不對症下藥，是徒勞無益的，這是佛教徒應有的共識。

問：怎樣結合佛法積極治療？

法船法師答：解決生老病死是佛教和醫學共同的出發點，我們佛弟子裡，有一些已經是定業病，比如慢性疾病、重大疾病，想要完全恢復之前的狀態，是很難的。這時當然首先要到醫院接受治療，同時要虔誠實修，懺悔罪業，把功德迴向給冤親債主，這樣很多人的身體都能不斷恢復，甚至痊癒。有些疑難雜症，通過多放生、多拜佛和多行善等，是可以延長壽命的。保持樂觀的心，只要心中有佛，要把自己全心全意交給佛菩薩，就沒有那麼多恐懼與罣礙，不會被疾病輕易打倒。

問：佛教講善用其心，那麼我們生病時應該怎樣善用其心？

法船法師答：當果報出現時，唯識學說它是「無記性」，非善、非惡。那怎麼會變成有善、有惡呢？是自己「想」出來的！沒有人傷害你，阿賴耶識只是如實的把果報呈現出來，誰知道你會這樣想呢？你跟果報接觸時，產生一種想法，這個想法就會影響你去造業。生病時，我們如果不把疾病當成一件可怕的事，而是感受生活的美好，同時積極治療，好好修行，就會為早日痊癒種下善因。

問：不信佛的親友生病時，為他（她）念經有幫助嗎？

法船法師答：有幫助，但大部分功德歸於誦經人。《地藏經》說：「若有男子女人，在生不修善因多造眾罪，命終之後，眷屬小大，為造福利一切聖事，七分之中而乃獲一，六分功德，生者自利」。

因此，眷屬替病人念經，修善修福，七分功德乃獲一分功德。又，得聞一佛菩薩名號尚得解脫，何況自念？若病人自發心吩咐眷屬替他念經又親聞誦經聲，便能獲得多分功德，才能快速消業除障，病癒康復。