問：常聽說"開悟的楞嚴，成佛的法華"。又常聽人說某某部經是最殊勝的，而不同的人推崇的"最殊勝"的經還不相同。我有點不明白，請問：難道，佛經像寶石一樣還有成色區別，所以有"最殊勝"的經？如果是這樣，請問哪部經最殊勝呢？或者，佛經並不是分成色，而是像學校的教材一樣，根據學生層面而區分教義深淺？如果是這樣，請問我們怎樣才能找到適合自己根器的"教材"呢？尊敬的法師請開示，謝謝！

宏海法師答：的確佛門裡面有一些說"開悟的楞嚴，成佛的法華"，還有《華嚴經》，這都是最具圓頓和圓滿的教法。就平等性而言，佛說的經典一代教法，沒有一部是多餘的。因為以佛陀的智慧，他絕不會說無意義的法和沒用的經。所以我們看待一切經典的時候，只需要把他分為聲聞藏和菩薩藏就可以了，聲聞藏是淺顯的，我們通常稱為小乘，菩薩藏就是究竟的大乘佛法，大乘佛法裡面一切的經典，都是無二無別，以大乘實相為體的。並沒有什麼高下之分，這是一個基本的見解。

那麼在大乘經典裡面有好多的分類，這就要取決我們每個人的根性，因為當時佛陀在講法的時候，也是因人、因機、因時的每一場法會集結成一部經典，所以我們常說的"法無高下，契機則妙""藥物貴賤，治病則良"，你覺得相應哪一部經，你有自己的感覺，你的感覺對了，相續的去受持，我們就像小馬過河一樣，自己去抉擇。

所以在說某一部經典殊勝的時候，只看一個相應，而不是說經典有真正意義上的高下，是這個意思。當然也有居士提問說，是不是還有一些初級和高級的？的確如此。如果你要特別全面的了解一下佛講的一代教法中，他的次第性和時代性。去學習一有一個宗派叫天台宗，有一本書叫《天台宗綱要》，裡面講到有一個概念，叫做"五時八教"，你花點時間學習一下，應該就會有一目瞭然了！

所以說，一部經典而言，但是你讚歎自己相應最殊勝的經典時，也不要以絕對的分別心，去說其他經典的好不好，因為他都是我們世尊一個人金口所宣，有他的平等的內涵，又有闡述角度上有差別。我們依照自己的好要和根性，去跟某一部經典對接，這就是最適合你的經典了。