佛弟子文庫

三衣一缽不離身

2016/08/16  大字體  護眼色

三衣一缽不離身

天下叢林飯似山,缽盂到處任君餐,黃金白玉非為貴,唯有袈裟披肩難。—— 清·順治

這首清朝順治皇帝讚僧詩的偈語,把出家人修道的崇高神聖境界形容得很明白。「天下叢林飯似山」,天下的叢林寺院,多得讓出家修道的人吃飯不愁,掛單不完。「缽盂到處任君餐」,只要具有出家人條件,就可以缽盂隨身萬里游地到處參學,多麼灑脫逍遙。

「黃金白玉非為貴,唯有袈裟披肩難」,世間上有什麼寶貴?以世俗的眼光來看,當然是黃金、白玉,但是以修道者的眼光看來,最寶貴的莫過於一生披搭的袈裟,晉朝慧遠大師說:「袈裟非朝宗之服,缽盂乃聖賢之物。」

出了家以後,瀟灑超越的生活與一般人不同。袈裟又稱福田衣,披了袈裟就等於穿了福田衣一樣,可以做為世間上的福田。袈裟的寶貴,不在於它的價值,只因袈裟代表了一個出家人的責任──紹隆佛種,光大如來遺教,弘揚佛法,普度眾生。

出家人,肯犧牲小我,把自己奉獻給大眾,為眾生消災解殃,祈福化難,是生命的大醫王,唯願世間上的出家人都能知道自己任重道遠,寶貴這一肩袈裟!

最初佛教出家人,以三衣一缽為代表,因此出家人不管雲遊何方,總是三衣一缽不離身。三衣指僧伽梨、郁多羅僧、安陀會,總名袈裟。袈裟是壞色、不正色、染色之意。

三衣各有其用途與含意:

1、僧伽梨:又稱大衣、祖衣、重衣、雜碎衣、高勝衣、入王宮聚落衣等,為外出及其他莊嚴儀式時穿著,如入王宮、聚落、乞食及陞座說法、降伏外道時所著,以九條乃至二十五條布所縫製而成,又稱九條衣。

2、郁多羅僧:又稱七條衣、上衣、中價衣、入眾衣等,為禮誦、聽講、布薩時所穿著,用七條布縫製而成。

3、安陀會:又稱五條衣、內衣、中宿衣,為日常生活及就寢時所穿,用五條布製成。

三衣的製作方法,首先把布割截成一塊塊縫製而成。此源於一日佛陀見一畦畦的稻田,便對阿難說:過去諸佛衣相如是,後乃依此做衣相。製作三衣時,把割截下來的布片縫成田字形,稱為福田衣,表可供善信種福之意。由於經過割截縫製而成,故又稱割截衣,具有三種功用:①杜防法衣他用;②使僧尼舍離對衣服的貪慾;③避免他人盜取。

「三衣」的用處:「五衣」是平常起臥時用的。也有說是工作時用的,所以它也叫做「作務衣」。佛教傳入中國後,由於習俗與氣候的關係,三衣只在法會佛事時穿著,平時則穿長衫。僧尼們在工作時,都穿著簡易僧裝,並未著用「五衣」。「七衣」是聽經聞法、誦經禮懺、或是大眾集會時用的,所以它也叫做「入眾衣」。「大衣」是說法、論辯、羯磨,或是面見國王重臣時用的。

根據《藏義經》說,袈裟有十種利益:一者菩提上首;二者眾處人天;三者父母返拜;四者龍子舍身;五者龍披免難;六者國王敬信;七者眾生禮拜;八者羅剎恭敬;九者天龍護佑;十者得成佛道。永明延壽禪師《戒序儀文》說,蓮花色比丘尼曾披袈裟作戲,以此因緣,得值釋迦牟尼佛所,出家證阿羅漢果,由此可見袈裟之尊貴。

缽,是出家人的食器,出家人托缽乞食,堪受人天供養,故代表「福田」。缽又名應量器,有三事相應:色相應——缽要灰黑色,令不起愛染心;體相應——缽體質粗,使人不起貪慾;量相應——應量而食,含有少欲知足之意。

無論是三衣或缽,都代表清淨的僧團,象徵修道者的人格。順治皇帝詩云:「天下叢林飯似山,缽盂到處任君餐,黃金白玉非為貴,唯有袈裟披肩難。」順治皇帝讚美缽盂袈裟,也就是讚美出家的僧團。

文庫首頁全部欄目隨機文章

七個皇帝的國師--澄觀法師

澄觀法師(清涼國師),諱澄觀,字大休,唐朝越州會稽夏...

出家與行孝

昨天《佛教孝親思想的省思》一文,有關孝親的話題,引...

聖嚴法師《少煩少惱道心強》

一般人的煩惱,都是從男女的愛情,父母、兄弟、姐妹的...

佛門孝子通琇國師度化母親

清朝玉琳通琇國師,俗姓楊,是江蘇延陵望族。明朝萬曆...

僧尼破戒者

【僧尼破戒者,所謂畜養奴婢僮僕牛驢車乘田宅、種植園...

出家者要遠離愛慾

佛陀的弟子群中,有著種種不同的人物。假若把佛陀的弟...

寧自啖身肉,終不雜用三寶之物

佛說一大藏經,無非講因果二字。詳細分析起來,就無窮...

知道某出家僧人是破戒(破見)之人,能不能單獨頂禮供養

問: 在寺院中,如果我們知道某些出家僧人是破戒之人...

【大藏經】佛說罪福報應經

聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比...

【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀

晚課蒙山施食儀...

【大藏經】【註音版】優婆塞戒經

優婆塞戒經...

【大藏經】修習止觀坐禪法要

天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺...

時常日久揩磨,漸漸明通心地

祖師曾教導我們:時常日久揩磨,漸漸明通心地。我們總...

在《六祖壇經》中參悟人生三重境界

說到《六祖壇經》大家都很熟悉,有敦煌本、惠昕本、曹...

在家居士健康的生活

廣義的生活健康,除了無病之外,還有正常、和諧的內涵...

靜心的修習

重為輕根,靜為躁君,靜心地面對世界,面對自己,心就...

為何佛的恩德還超過父母的恩德

諸佛的恩德很難報答,他超過父母的恩德。那父母之恩對...

你的心,聽話嗎

所謂修行,就是修煉自己的心,你的心,聽你的話,然後...

出聲念佛,每易發火,得默念否

達本問:出聲念佛,每易發火,得默念否? 菩薩曰:汝一...

行善妙方有十味

隨緣濟眾,其類至繁,約言其綱,大約有十:第一與人為...

真理戰勝邪惡

有一回,佛陀在拘睒彌弘法,受到外道的嫉妒,故意收買...

當修無常想,斷盡一切貪愛執著

佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,有一次對諸比丘開...

翠岩禪師《警僧銘》對僧人的告誡

翠岩可真禪師是宋代著名高僧,福州人。曾經參訪過慈明...

做人如水,做事如山

做人如水:能適應任何環境,就像水一樣,能包容萬物,...

如何面對中年失業

最近幾年來,失業率逐年上升,很多人都說與經濟不景氣...

對治愚癡,作善為業

三善十一者:無癡者,於諸事理,明解為性。對治愚癡,...

修淨土的人如何靜坐

問: 專修淨土的人靜坐時,吸阿彌,呼陀佛,還是不管...

八因三緣,修一個圓滿的福德身

如果我們的眼光看得長遠一些,就應當為未來著想,這一...

【佛教詞典】無願三摩地

【無願三摩地】 p1074 此菩薩所修。瑜伽四十五卷十七頁...

【佛教詞典】應夫

宋代雲門宗僧。滁州(安徽滁縣)清流人,俗姓蔣。生卒...

【視頻】佛教動漫電影《尸迦羅越》

佛教動漫電影《尸迦羅越》

【視頻】為報親恩行頭陀——淨合法師行腳九華

為報親恩行頭陀——淨合法師行腳九華