佛弟子文庫

人怎樣才能走出自我的束縛

學誠法師  2016/02/02  大字體  護眼色

人怎樣才能走出自我的束縛

網友:人怎樣才能走出自我的束縛?我有些觀念和習慣是如此的根深蒂固。當我看到了這些盤根錯結的缺點想要剝離它時,往往有種不知從何下手的迷茫感。常常是看到了問題的概貌,而看不到它的核心。宗教、哲學我都嘗試過,往往都是說服得了頭腦,卻說服不了身體。這種身心分離的感覺讓人痛苦。

學誠法師:修行是一個生命教育、體驗、成長的過程,並非僅僅聽聞理論後就能做到,正如嬰兒不可能在一日之間長大成人。在修行的過程中,需要有經驗的過來人指點,才能方向明確、次第無誤、善巧得力。

網友:請法師開示:明明有愛就會有傷,為什麼還要去愛?明明財物是身外之物,去時帶不走,為什麼還要追逐獲取?

學誠法師:眾生顛倒,眼光短淺,只看到眼前的快樂,看不到背後的痛苦。而且,很多人不知道有清淨、純粹、究竟的快樂存在,不知道除了在五欲的苦樂中輪迴之外,還有一條通向解脫的道路。

網友:請問法師,人的習性和煩惱為何像水中的葫蘆似的,按下這個又起了那個,時常對自己很失望。甚至因此都會影響健康。祈請法師開示。

學誠法師:我們的心長期被各種煩惱填滿,而福慧卻少得可憐,所以要學習佛法,增長福慧、化解煩惱。

網友:師父,最近很多時候都覺得時間虛度,對很多事情都提不起興趣,主要是不知道自己的興趣點在哪裡,覺得空虛,一邊似乎又不願意行動起來,做積極有意義的事情,似乎甘願被情緒牽著走,請求師父指點迷津!

學誠法師:不去行動,永遠不會有改變。克服惰性去做,等嘗到了精進的甜頭,就會有下一次行動的動力。

網友:請問法師,這樣的社會,現在的人,越來越耐不住寂寞、孤獨,你們出家人閉關打坐是怎麼做到的呢?

學誠法師:明白自己內心所求,也清楚地知道自己的行為對於未來的意義,這樣的人才不會隨波逐流,一味追求情緒的滿足。

網友:法師,如何調伏自己的散亂心?感覺自己很難控制。

學誠法師:要把一段木頭雕刻成佛像,需要先砍去粗大的枝節、勾勒大致的輪廓,然後再細細雕琢。調伏內心的煩惱亦復如是,先須去除粗猛的貪嗔煩惱,再進一步淨化內心的妄想、雜念,才能令心澄淨、專注。故第一步不必急於對治散亂,先在「斷惡修善」上下功夫,調伏粗猛煩惱,多行善業潤澤身心。

網友:師父,有些時候明知道不如法的事情,卻不得不這麼做,隨喜了他人的業,心裡的煩惱揮之不去,無法調伏。心裡默念某某是菩薩,某某是菩薩,觀功念恩,最後還是忍不住觀過。心情也隨之低落,雜亂。請師父開示。

學誠法師:違心去做的事,業比較輕微,通過懺悔比較容易清淨。所謂隨喜,是發自內心的歡喜與讚同,不在行為上。對初學而言,努力去融入、營造善法的團隊,是非常重要的一步。

網友:師父,惡意惡念太多,怎麼斷才好?

學誠法師:人的思想是一座獨木橋,多培養善心善念,自然噁心惡念就少了。

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