所有的大乘佛教徒，如果想要成就，就一定要具足出離心。只要對輪迴還有眷戀，下輩子就會在六道中隨業力流轉。所以，現在很多信徒口中念著「南無阿彌陀佛」，心中卻毫無出離心，覺得在人間的一切都還不錯，盡管只有少許短暫的快樂，卻沉迷在紅塵中樂此不疲，只有在遭受困難挫折的時候，才能生起一些出離之意，一旦痛苦的傷疤好轉，馬上又墮入濁世，繼續在迷失中彷徨。

有人會問：「如果沒有出離心又怎麼樣？」如果沒有出離心，來世之時，如果你有投胎三善道的福報，你喜歡做人，就可以再做人。福報不夠，就會隨著業力無助地漂泊。來世能做人，如果福報大，長相會好看、莊嚴一些，可能很有才華，擁有財富和權利。不懂得發願，就算有福報也可能墮落畜生道。發願富貴？國寶熊貓也很貴啊，被保護的瀕危野生動物也很「貴」啊。發願天天能戴珠寶？產珍珠的蚌，一天到晚帶著珍珠，最後珠寶會成為它的奪命之源。

宅男奼女們，喜歡天天呆在房子裡，有些人非常執著於豪宅，那麼看看各種龜類、螺類，蝸牛等生物一天到晚背著房子走，有些螺有很漂亮的「豪宅」，天天背著。既然放不下，你就帶著走，來世你要好看的，雙層的，彩繪花花綠綠的，堅硬敲不碎的，都可以，你喜歡這個，你發了願，你又有這個福報，就可以背著它走了。

所以出離心很重要，有些人今生累積一點福報，卻非常渴望能夠成熟在當世，讓他能夠及時享用，那麼帶到來世的福報有多少呢？心態不好，發願不圓滿，就算看起來做了不少慈善，也未必會是福報的來源。有些人因為妒忌，或充滿傲慢和疑心去佈施，很容易導致因嗔恨心深重投胎到地獄，因無明投胎到畜牲道，因妒嫉心投胎到阿修羅道。阿修羅道比人道還高級，不夠福報投胎到那怎麼辦？那就生在像中東這樣的火藥庫裡，那裡很多財富，有人們想要佔為己有的石油，以前念頭裡都是嗔恨嫉妒爭鬥，來世就時常有被傷害的危險。願力發得不好，福報很可能會成為你的災禍之源。

所以，大乘佛子必須發出無上無量的菩提心，要有真實無偽的出離心，想要脫離輪迴的決心和信心。以自己的力量，想脫離輪迴很難，而無上無量的菩提心可以讓我們依靠眾生的力量獲得成就。現在我們將功德迴向徧佈法界虛空的一切如母有情眾生，一切眾生都是我們累積福報的來源。

我們在人世間上供一切諸佛菩薩，下施一切如母有情眾生，雖然能力有限，但是願力無限，力所能及努力去做；能力不及就努力去想。六道一切如母有情眾生，不論是我們的親朋好友，還是你認為的仇人敵人，不論是讓你心生歡喜的人，還是讓你厭惡的人，無論是與你相關的人，還是看起來與你毫不相關的眾生，統統希望他們能夠脫離輪迴，究竟成佛。這個叫做發無上菩提心。

釋迦牟尼佛就是這麼想的，這麼做的，後來他成就無上正等正覺佛陀的果位；阿彌陀佛也是這麼想，這麼做的，也獲得了佛陀的果位。我們也要如歷代傳承上師及諸佛菩薩一樣發願，才能獲得成就！