以前我學佛後，內心很剛強，常拿因果來評價別人。說這個人殺生，以後怎麼樣，說這個人邪淫，以後怎麼樣。以前我習氣也很重的。大家知道嗎？因果是來衡量自己的行為準則，然後來勸導世人的。也就是地藏經說的，佛告訴四天王，「不要讓惡業迷惑眾生。」因果，就是讓我們不要迷惑，不是拿來給別人下定論的。

佛法的精髓都是趨向解脫，成佛。佛告訴我們因果，也是讓我們趨向解脫，趨向成佛。那佛是什麼品質，佛是慈悲，智慧，光明，覺悟。這就是佛。所以說，明白因果，是讓我們覺悟。而且內心存在慈悲，是讓我們能解脫。

因果很重要，地藏經親自開示了因果報應準則。不然世人不知何為善，何為不善。這是準則。修行人，一定要對善和不善，都能了知，對因果了知。但是在心地上，一定要以慈悲為主，這就是觀音菩薩為什麼這麼重要了。觀音菩薩是慈悲的表法。如果單單懂了因果，內心沒有慈悲，那就無法解脫。

那佛法的因果，要讓我們不要迷惑。可以告訴別人，我們所做的事，以及能產生的因果。不讓別人迷惑。但不能拿因果來衡量別人。弘一大師一生學習戒律，他就很真誠的說，戒律是拿來律自己的，不要拿來衡量別人。弘公一生，很少待客，他經常一個人躲在房間裡，他的侍者卻常聽到他的哭聲，問怎麼回事。大師說：「我在想我的過錯，想我的過錯。」弘一大師到了晚年，他的字越來越圓融，像蠶一樣，沒有棱角。早年他的字，也是棱角分明的。這就是弘一大師，真正達到了「華枝春滿，天心月圓的境界。」