今天我們來到了普陀山的西山景區。這邊住的都是尼眾的出家師父。今天我們來到的這個寺院叫做圓通禪林，俗稱又叫望海樓。為什麼坐在這兒跟大家說呢？看到我身後的這個照壁上面寫的五個字，叫做「慈眼視眾生」。

那我們從頭說起，因為我們有時候也會讀一些佛經，看看大德的開示，常會有這樣的說法：說我們修行呢就是把自己管好，不要有分別心，不要跟別人去造這個對立的心。也就是說自己好了，境界就好了；自己沒有煩惱了，世界就清淨了；自己心平了，世界就平了。常說道：直心是道場，清淨心是道場。但是光這麼說，我們還未必能夠真的把這個法義，給全盤地滲透在自己的身心世界中，總還是有那麼幾分懷疑。說憑什麼我非得這麼委曲求全，別人在惱亂甚至誹謗我們的時候，我們到底要不要還擊。這是一個常會有的糾結。

今天我們就給大家說說「慈眼視眾生」，我不能說這是故事了，我要給大家講我是這個事實的見證人。「慈眼視眾生」是在《普門品》裡邊說到觀世音菩薩的功德。他老人家呢，就是從大慈悲的情懷上來講，平等地面對一切眾生：再高級的天仙，再低級的蛆蟲，他都是慈眼來視的。原來我們總覺得這是在經典裡面一個甚深甚廣的法義，離自己的世界很遠。

這一番我回普陀山來以後，住了已經半年多時間了，才深深地感切到真實不虛。為什麼呢？因為我們每天早上都在普濟寺的圓通寶殿上早課，有時候下午閑暇之餘，我也會去大殿裡面去拜拜。所有海內外奔著觀音菩薩來的，我們也不說佛弟子，也不說遊客，所有人吧，只要一進觀音法界，觀音道場，只要一看見那尊毗盧觀音，每個人要麼就是咯噔地跪下，祈禱；要麼有的就是痛哭流涕，不能自已。

當我們看他們拜觀音菩薩的眼神的時候呢，清一色的虔誠、恭敬、謙卑、無染。所有的心那會兒發出來就是：仰靠觀音菩薩，信仰觀音菩薩。一點兒都沒有二心。所以我自己也在反思，你看他們也畢竟都還是凡夫俗子，甚至有一些性格還比較暴躁，不是一點兒分別心都沒有了，乃至我們還可以說裡邊有一些人性情還比較惡劣，甚至這個惡念多於善念。但是不管他是什麼樣的人，為什麼到觀音菩薩的座下都是清一色的慈眼視菩薩，赤子之心呢？那天我就反思這個問題，終於有一點點小悟，為什麼？就想到這句話了，因為觀音菩薩做到了慈眼視眾生，他把自己的功德修圓滿了，所以他招感的無一例外，都是慈眼視菩薩。

所以由此來講呢，我們每個人呀，為什麼要有煩惱？覺得世界對我們不平，心裡還有己所抱怨，為什麼？因為我們的心不平。我們對一切眾生沒有像觀音菩薩一樣，所以導致我們的世界，還是有這個冤冤相報。觀音菩薩的心平了，在他的世界以他為主體的世界裡邊，全投過來的是慈悲的目光。所以由此我們才能深深地了悟到：確實「心淨則國土淨」真實不虛；「我慈則眾生慈」當真如此。

希望大家能從這個現象上來信受這個法門，當我們覺得一切眾生都是佛的時候，我們也就已經成佛了。