昨天講的「地藏菩薩聖德大觀」，他撿一個木頭黑漆漆的地藏像都可以得到加持，而且他還不是怎麼心誠。像我們要修行，經常觀想佛菩薩像在你頭頂上——你修文殊法就觀想文殊菩薩，修觀音法就觀想觀世音菩薩，觀想像在你頭頂上，修地藏法就觀想地藏菩薩。

先是加持你，在你的對面，像對著你；然後再觀想像就住在你頭頂上，向外跟你合而為一去度眾生。現在我們遇佛像大都是銅鑄、泥塑的，你去拜，但是你得發願，不發願只是生善處、不墮惡道而已，如果發願就是行菩薩道、就是成佛。

像你這種觀想，先觀想菩薩來度你，觀想觀音也可以、地藏也可以，經常這樣想，隨時走路都這樣想。看到地藏菩薩、文殊菩薩來了，你觀想久了，你的意念隨時都有諸佛菩薩護念你，這是心力的關係，這就叫修行，另外沒有什麼竅門。身、口、意三業常時這樣地觀想。

《地藏經》上說你皈依地藏菩薩，「皈」是皈順、回歸的意思。這個意思很多，看你怎麼想。說我過去已經造業、那條道走得不對，我回來了，也是皈依的意思，迴向善處。

我們在三界中無依無靠，你的父母、六親眷屬都靠不住，誰也幫不了你的忙——當業障發現，誰也幫不了你的忙。你皈依地藏菩薩、觀世音菩薩，皈依哪位大菩薩都可以，看你自己的緣。