占察與世間算卦的不同——算命的一般不給出家人算，因為修行可以改變命運，這裡地藏菩薩教我們用占察輪，是為了通過這個方法來誘導末法眾生懺悔宿業，進一步修習定慧。

所以最初擲的時候一定要有耐心，用相應以後，可以每天晚上占察一下，看這一天來的善惡，有惡業要趕快懺悔。就像洗衣服一樣，有一點輕污一洗就乾淨了，但要是油膩多就要多洗幾回——是輕是重，輪相就可以告訴你。

如果大家天天拜占察懺，擲起來很快就相應。如果擲得不好，惡業很重、善業很輕，就要好好拜懺。等你第二輪的三個都是輕的，宿世三業就清淨了，這時就可以修定、修慧。

有時候在拜懺當中、或在修行當中有一些感應，比如見到地藏菩薩的像放光，或者夢中見到地藏菩薩的像，還有一些其他的感應。像這種情況，應當注意一下——如果輪相顯示不是清淨相，這時一定要用智慧去辨別真偽，不要被境所轉，生起傲慢心，那就會受到傷害。

如果感到自己懺悔的功力沒達到這樣程度，這個現象不一定是真的，就應當繼續修，不為這些外境所轉。不管現的是勝境還是逆境，都不為它所動。這樣，你的修行就有一定的功夫了。

還有一些人發了大心，想要建寺安僧。初發心，障礙非常多，沒疑心的時候卻很好。這時千萬莫生悔心，要用輪相來鑒定。也許以前護持的不是善神護法，可能是魔子魔孫，這一發心，他們都退了。但這個善力還沒有積聚，護法善神還沒來，所以應該繼續去做。

如韓國的王子金喬覺，到九華山的時候，他住了幾十年也沒人理他，他就在那裡用功拜《華嚴經》，拜了三十年。沒有米，就吃觀音土。他圓寂之後，出現許多勝事。所以要想到善報勝事不是一下子就能獲到的，必須精進努力地用功修行，方可取得。

看看過去的祖師大德們，在修行發心中，經過了多少逆境的磨練，沒有絲毫退卻之心，信心反而更加堅固，以不懈的努力消除魔難，最終得到成就。所以我們發菩提心做任何善事，遇到障礙，都不要生悔心。

若一生悔心，信心力就沒有了，就會被魔所擾，做些非法事。所以地藏菩薩的占察輪相能給我們信心，對我們的修行有很大的幫助，加持力也非常大。