佛弟子文庫

因地不真,果招紆曲,要這樣明因果

夢參老和尚  2021/09/11  大字體  護眼色

因地不真,果招紆曲,要這樣明因果

今天我們講講名詞,第一明因果,相信因果。

簡單地說誰都懂因果,但是我們都不認得因果,什麼原因?很複雜。現在我們今生感受前世的果,過去的因感現在的果,這個果是錯綜複雜的。就一個人來說,整個大環境、小環境都是因果所促成的,我們現在所受的是前生的果,今生再所做的就是未來世的因,未來世所受的是今生所做的果。

就個人來說,他的一生經歷很複雜,說明他前生的因很複雜。大家在這裡學佛法,不管讀書乃至行堂都是造未來的因,但也是過去的果。舉例來說,在《地藏經》講佈施功德的因緣,為什麼做同樣的事情,有的人就三生受報,有的卻是無量劫受報?

同樣的佈施,你看這個窮苦人,捐助他十元,捐助是可憐他,順手掏出給他十元,以這種態度做的功德,後來感果頂多加一倍,二十元回報。從心地來說,那就不止二十元,看你怎麼樣用心。

如果是以恭敬心對待這個窮苦的人,恭恭敬敬供養他十元,供養時對他說話很客氣,那你的功德比前頭那個功德就大,成千百倍。如果是第三者,不但給他錢,還安慰他、勸他:「你今天為什麼這麼窮?因為過去沒有佈施,你要多捨,來生就富有了,不會再這麼窮了。」或者教他念佛、信佛,給他說佛法,絕不輕視他,那你這功德更大了。同樣的一個錢,看你什麼心、以什麼態度作供養。

同樣是因,因地不是真誠的,所感的果也不真誠,因地真誠的所感果就大。那貧女供養一個金錢的油,那是她的全部財產;波斯匿王供千燈,拿多少罐、多少車的油,還不如這一個貧女一個金錢的油。

這是什麼原因?她是「竭盡施」,波斯匿王供養五萬斤油,他是國王,無所謂的。正趕上那天是目犍連尊者當香燈師,到天亮了要把燈熄滅,其他的燈都熄滅了,他就是滅不了貧女所供養的燈,甚至用神通熄滅這盞燈也熄滅不了。

佛就出來跟他說,你以羅漢的二乘人功力熄滅不了,她的功德非常大,這叫「竭盡施」。同樣一個因都是供養燈,但是所感的果不同。現在大家都在這裡聞法,如果你一心聞法、至心懇求聞法或三心二意聞法,完全不同,所感的果就不同了。

我們上課誰都知道,聞法的功德非常殊勝,人人都願意聞法。有這個因緣嗎?同是普壽寺的僧眾,現在有人在知客室到不了,大家就給他迴向,把我們的功德送給他。還有居士護持我們的道場,護持大家聞法,他也不能聞。看看這裡頭的因果,錯綜複雜得很。

我們每天用心,從早到晚念念都有因果。我們修道乃至聞法的很多,證果的很少,「因地不真,果招紆曲」,要這樣明因果。加個「明」字就是智慧,你能把因果分清楚明白了。有什麼好處?不敢造因也不敢起壞念頭,當你一生起,馬上就警覺了,怕落因果。必須深切明瞭因果,有如是因一定感如是果。

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