【隨所在處。若諸有情。貪慾瞋恚。愚癡忿恨。慳嫉憍慢。惡見睡眠。放逸疑等。皆悉熾盛。惱亂身心。常不安樂。有能至心稱名念誦。歸敬供養地藏菩薩摩訶薩者。一切皆得離貪慾等身心安樂。隨其所應。安置生天涅槃之道。】

放逸，就是高興的時候妄心妄跳。打球打高興了，五六個鐘頭，沒有問題。叫他坐在這兒打坐修行，或者念念經，坐一個鐘頭都受不了，坐半個小時他就毛焦火辣地要起來；要他打球要他玩，他來勁，三五個小時都沒有關係；還有打麻將，打了四圈還來四圈，越打越起勁兒。為什麼？放逸！這是眾生的業。

疑是我們修道的最大障礙，對什麼事都打個問號。有很多人從小孩起，因為被他的爸爸媽媽騙慣了，當他長大以後，不論誰說話他都打個問號。所以有子女的道友，千萬莫騙子女。小孩的腦筋非常天真，你跟他說，他就信了。

後來，他看見的不是這麼回事，以後對什麼事都會懷疑。特別是學佛的人，你跟他說這些聖境、這些地藏菩薩的功德，「我怎麼都沒有得到？這位老和尚在瞎說的？」他就會生起懷疑。

疑是我們修道的最大障礙，為什麼會懷疑呢？疑的反面就是信。信不具足就叫懷疑，什麼事都疑惑。疑是障道的因緣，這些情形非常的猛烈。「皆悉熾盛」，全都很熾盛的，惱亂你的身心，使你的身心不能夠修道、不能夠得到安樂。

有這些毛病的道友，貪慾、瞋恚、愚癡、忿恨、慳疾、憍慢、惡見、睡眠、放逸、疑熾盛來的時候，你要放下來，安心、至心稱念、歸敬、供養地藏菩薩。

這些我們都試驗過了，你之所以有煩惱，就是這些東西。不管哪一樣，或者因為外界來的，或者接了一個弟子的電話，或者他出了什麼事，我們動心了，也跟著他一起煩惱。

夢參老和尚《地藏十輪經》