禪林中以華嚴經、寶積經、般若經、涅槃經等四部八四一卷為四大部經。若對一切經稱大藏，則此四大部經稱小藏。敕修百丈清規卷一祈禱（大四八·一一一五上）：「或看藏經，或四大部經，或三日、五日、七日，隨時而行。」佛祖統紀卷四十七亦載有給事中知瀘州憑楫（大四九·四二六中）：「問道於杲佛日，頓悟心旨。（宋）南渡之後，所在經藏殘闕，楫以奉資造大藏經四十八所，小藏四大部者亦如其數。」等語，其注語（大四九·四二六中）：「世以華嚴、涅槃、寶積、珠林為四大部。」其中「珠林」乃「般若」之誤傳。又自北宋以後，大藏經之卷數漸多，不易齊備，遂以約為藏經六分之一之四大部為代用，漸成風氣。房山縣石經中，有石碑記載「遼清寧四年（1058，北宋嘉祐三年）成就四大部經」之語。［禪林象器箋卷十五經錄門］ p1656