佛弟子文庫
【解脫寶所依。福海具精進。悲意樂聰敏。救苦諸有情。】
把解脫形容得像寶一樣，地藏菩薩是一切解脫寶所依賴的。地藏菩薩是我們可以依著求解脫的，我們求解脫寶的人，就要依靠地藏菩薩。他那種精進的力量、勇猛精進，所求的福德智慧像海那樣深、像海那樣廣。
「悲意樂聰敏。」悲意就是他的大悲心，悲意就是大聰敏、大智慧。我們總想著，悲能拔苦，我們希望地藏菩薩拔除有情的痛苦；希望自己能夠聞法，能夠有智慧——聰敏是智慧的意思。而我們要跟地藏菩薩結合。地藏菩薩的大悲，是給一切眾生智慧，讓一切眾生都有智慧。有了智慧，才能離苦得樂，他才來救度。諸有情面臨苦難的時候，眾生才能信仰、才能持受。
我們盡管學了《占察善惡業報經》，也有人學了很久，但是可能連占察輪都還不會用；即使會用，也不會相應，因為他沒有生起那種至誠心。我曾經跟大家說過：學《占察善惡業報經》上半卷，要多看一看經文，然後再去擲占察輪。不看經文就去擲，就像擲銅板、擲六爻卦，不會相應的。
要禮拜、要稱誦名號，如果不相應，就再拜，那就是消業障。不管相應不相應，你就是禮拜。稱誦地藏聖號的時候，罪業就消失了。
一切佛法都告訴我們一種方法——怎麼樣離苦得樂。我很缺錢，地藏菩薩可以滿足你的願，資生資具。你要求洋樓，多拜拜地藏菩薩。你想擁有寶馬汽車，或者奔馳汽車，只要是你喜好的，或是想要達到的目的，就叩頭，求地藏菩薩，地藏菩薩就能給你。
他不一定通過哪一個管道給你。在大陸上有好多人就希望天上掉下一位從美國來的親戚，把他救了，給他好多錢，又給他開個鋪子。有沒有這種事呢？不但有，也確實不少。但是這只是眼前的快樂，過了就沒有了。
求地藏菩薩給你的快樂，可不是這樣，是了生死、使你開悟。要是通了，你會因為拜地藏菩薩，使你在夢中感覺到這件事將來結果會怎麼樣。
但是你不能說，要是說出來，可能要受到護法神責備。因為你不是證得的，而是地藏菩薩加持你、稱聖號受加持的。你心裡生出這麼一念之明，自己又會遮蓋住這個明。所以得到的往往不許說，這樣你的心才會得到。繼續求，就能救拔你的苦，給你智慧，使你明瞭一切。
