佛弟子文庫

達照法師談弘法:關注眾生,契理契機

2012/10/14  簡體字  大字體  護眼色

達照法師談弘法:關注眾生,契理契機

談弘法

關懷民生,「要去觀察社會需要什麼」

中華佛光文化網記者:您認為佛教緣何能流傳千百年依然香火旺盛呢?

達照法師:佛教之所以能夠流傳下來,主要得益於兩點。第一點是佛教本身的理論體系是很完整、完善的,佛法講的真理,佛教對於宇宙、人生的認識非常徹底,這是根本。第二點就是它對社會眾生疾苦的關懷,這是慈悲的心。大乘佛法能夠流傳,就在於能夠觀察到社會需要什麼。現在的都市寺院也好,山林寺院也好,都要關注社會民生的問題。

靈性文明時代,「將佛教對於心靈的體悟分享給人們」

中華佛光文化網記者:在構建當今青年人信仰方面,您有什麼建議?

達照法師:信仰是每個人內心都存在的,宗教信仰主要來源於對生從何來、死從何去不知道,對未來世界的不可把握。佛教對生前死後,對業力感召講得比較透徹,如果能用現代的語言,用大家都能體會到的語言去說就更容易契入。我們認為世界已經進步了很多個文明的時期,至少現在是第五個文明的時期。從原始文明、農耕文明、封建文明、工業文明,到現在信息文明,我們依然有很多的煩惱。現在,大家都傾向於認為我們即將步入靈性的文明,就是對心靈的光明、安定、力量和智慧需求特別大,所以心理學非常發達。佛教的核心就是心靈,如果我們把這些心靈的體悟通過年輕人能接受的語言來表達的話,應該對年輕人也是很好的引導。

談理念

三體合一 ——把實體、虛體、載體結合起來

中華佛光文化網記者:能給我們介紹一下您弘法的道場妙果寺嗎?

達照法師:我們現在的妙果寺基本上是以香火為基礎的弘法修學的道場,我們提倡的理念是三體合一。第一個是實體,道場的出家人和居士主要以修學為主,每天晚上都要聽課;妙果寺作為弘揚永嘉大師禪法的基地,隔一個星期的星期天都會面向大眾講一次課;也有一些義工來幫忙做些事情,比如,在佛菩薩的聖誕日紀念佛菩薩,要放生、吃素、講經、打坐。這是實體的修學,把實體記錄下來就是載體,我們會通過出書、製作光盤和紀錄片,把我們修行的活動和舉辦的音樂會展示給更多的人。但是載體的容量是有限的,把書籍、光盤的內容搬到網絡上,這就是虛體,虛擬的網絡更廣闊。所以要把實體、虛體、載體結合起來,這就是我們的定位。

四大志業 ——兼顧禪修、養生、養老、慈教

中華佛光文化網記者:您對自身未來弘法活動有什麼長期的規劃嗎?

達照法師:我們在浙江省溫州市文成縣開闢了一個新道場——安福寺,大概後年能夠落成,這個道場是以四大志業為終身職責。

第一個志業是禪修,禪修包括兩方面,第一方面是出家人的禪修。出家人的禪修講究教觀並重,不僅要學習禪修,還要通過九年教育學習大乘佛法教理,這是僧團裡面的禪修。另一方面,我們看到大部分現代人的工作、生活壓力非常大,出現了亞健康,甚至抑鬱癥等精神疾病,因此我們舉辦了一些禪修活動讓他們釋放壓力。我們計劃會有一日禪、一宿覺禪修、七日的、半個月的、一個月的、半年的、一年的各種各樣的禪修供人自己選擇。比如說一宿覺禪修,是根據永嘉大師的一宿覺來的,大家星期五到寺院來,星期六住一天,星期天的下午可以回去,對於很多上班族來說會非常適用。

第二個志業是養生,我們準備在安福寺開一個弘揚傳統文化的養生中心,中心會有國醫館和國學館,把國醫和國學結合起來。那裡的環境非常好,可以讓更多亞健康或者精神上有煩惱的人來療養。

第三個志業是關懷老人,建立懷老中心。一方面是建養老院,關懷出家人的父母,以及年歲比較大的、希望得到幫助的信眾,如果我們有能力的話,也計劃面向社會,希望在這個老齡化的社會裡,幫助更多需要關懷的老人。另外一方面,對於社區、養老院的老人,我們每個月都組織義工給他們整理房間、慰問他們。此外,我們還出版了《超越死亡》等關懷老人的書籍,非常受歡迎。

最後一個志業是慈教,一方面我們會進行一些貧困學生的助學活動和優秀學生的獎學活動;另一方面每年我們都會舉行夏令營,引導學生們學習弟子規、傳統文化及佛教的一些內容。

談方式

契理契機,「也可以用動漫、遊戲弘法」

中華佛光文化網記者:您認為應該如何做好佛教文化宣傳,讓那些對佛教不甚了解的人,特別是年輕人能正確地認知佛教?

達照法師:佛講過,弘法的唯一辦法就是契理契機。一方面所說的話、所做的事要符合佛法的精神,不符合佛法的精神就不是在弘法,這是第一個要把握的。另一方面,弘法不僅要符合佛法的精神,還要符合社會人心的需求。社會大眾每一個時代,每一個年齡段的需求都是不同的,我們也要與時俱進。比如,很多人喜歡動漫,我們就可以通過動漫來弘揚佛法,通過動漫來讓人們了解佛教的精神;現在也有人準備開發佛教遊戲,如果能夠成功的話,也是不錯的;還可以舉行佛教音樂會,請會唱歌的出家師父用簡單的歌詞表達大乘菩薩的慈悲心,這樣年輕人、文化人就很喜歡。我們就是要用社會需要、大家嚮往的方式把佛教的慈悲和智慧傳播出去,引導大家明白自己的心,開發他們內在的智慧和慈悲。

附:

達照法師,俗姓林,筆名天台子,1972年出生於浙江省文成縣。現任中國佛學院普陀山學院研究生導師、溫州佛教永嘉禪學會會長、溫州市妙果寺住持、文成縣安福寺修建委員會主任等職。

1990年至2001年期間,達照法師先後就讀於福州鼓山佛學班、南京棲霞山佛學院和北京中國佛學院;1999年獲得大圓滿無相密乘心中心法灌頂資格;2001年6月在中國佛學院獲佛學碩士學位;2007年6月獲得香港觀宗寺覺光長老傳授天台教觀第四十七代法嗣;2009年創立了安福利生功德會,組織開展禪修、養生、慈教、懷老等四大志業。近十多年來,達照法師積極從事於天台、淨土、禪宗(尤其是永嘉禪)、密法的修學和弘揚,講經說法不綴,常應邀赴海內外各大寺院、團體、高校弘法講座,弘法音像廣為傳播。

文庫首頁全部欄目隨機文章
達照法師文章列表

如何去報佛恩?

問: 如何去報佛恩? 大安法師答: 要思惟佛對我們的...

眾生易度人難度,寧度眾生不度人

遙指海東新月上,後世的禪宗,把祖師悟道的故事編集為...

大和尚「絕情」度貧母

有一個老嫗,兒子幼時出家,現在她很老了,連討飯都走...

善導大師弘法的二則傳奇故事

善導大師(西元613681年)中國佛教淨土宗第二代祖師,...

法師們關於販賣佛經的問答

問: 現在有些佛教徒以高價販賣經書,美其名曰是在弘...

慈悲喜舍,我們平時可以這樣做

第一個慈心。這個慈心,先發一個減少別人的負擔,減少...

菩薩度眾生的「八所以」

世尊在《優婆塞戒經》中重點指出八所以,即我們之所以...

佛靈和心靈是兩碼事嗎

我們正式講淨土要義。淨土三要就是信願行,也是往生極...

達照法師:人生應具備的三種境界

【人生境遇何須料,歲月無痕獨自游。 寄語如今營營客...

達照法師:人生的意義

在人生的追求中,我們往往會像猴子,看到好的東西,我...

達照法師《學佛修行的幾個先決條件》

佛經上講:人身難得,佛法難聞。既得暇滿人身又聞如來...

就算痛苦,也要快樂去承擔

有一位居士跟我講,他特別希望他這個地方的人生意興隆...

木魚的故事

南無阿彌陀佛。各位吉祥。 今天我們道場白華庵,跟大家...

為心情放個假

早上躺在床上,在一種沒有被強迫的自然狀態中,最容易...

早晚課誦的功德利益

佛教傳入中國已經兩千多年,但是出家和在家的佛門弟子...

居士今日要務,唯當謝絕人事一心念佛

《與茅靜遠居士書》是省庵祖師寫給茅靜遠居士的一封書...

星雲大師:從善如流的性格

有一天,從高雄回山,依空法師同行,途中他忽然問我:...

兩種不同的成熟

樹上有兩枚果子,一枚青澀的,一枚成熟的。 成熟是不...

【推薦】半杯水,幫你死裡逃生

哈利和朋友困在沙漠,後來哈利發現了滿滿一杯水,是先...

如來的身光,每一道都有大功德

有人問道:師父,要怎樣才能見到佛身呢?想要見到佛身...

站不住時,再勇敢一點

脆弱得感覺自己站不住的時候,告訴自己再勇敢那麼一點...

有什麼信念能讓自己堅持

網友:有什麼信念讓自己能夠堅持? 學誠法師:信念,要...