佛弟子文庫

大安法師:念佛如何才能專心

大安法師  2011/09/20  大字體  護眼色

這是正常情況,不能說你一念佛就能做到一心不亂,這是需要一個過程的。但是,要從專心念佛開始,你不能專心你就得找一些方法,為什麼你不能專心?你打什麼妄想?你在想什麼?你在思惟一下,這些是不是很重要。真正你念佛的時候你至少要把那些事情基本上處理得差不多,不要去想它,然後你再去念佛。

你不要有牽掛,如果那個事情牽掛太重了,你就先把事處理完了之後再來念,這是第一個,你要思惟一下。第二個,就是沒有什麼牽掛時你還是打妄想,還是不能專心,這是與生俱來的妄念,它會像急流水,使我們這個佛號就像一片樹葉,總是漂浮不定。這時候你可以採取印光大師的十念記數法,念一句南無阿彌陀佛心裡記一、念兩句記二,循環往覆來記,使你的心不跑,都攝六根,把六根都攝在這句名號當中,就能專心,眼睛不要亂看,耳朵不要亂聽,耳朵聽自己念佛的聲音。意根,就是給它記數,派一個任務記數。在六根裡面,能把耳根和意根攝住,就等於把一切其它四根,就不攝自攝。你這六根都攝在這佛號當中,你能夠念念不間斷,這就是淨念相繼。所以念佛一定要把都攝六根、淨念相繼作為自己專心念佛的一個原則,要把它落實下來,不能散亂心,盡管開始散亂,你一定要把散亂慢慢地收攝。攝到心外無佛,佛外無心,心不離佛,佛不離心這樣的程度。

就在阿賴耶識裡面,佛號就熏習了一個新的種子,真如熏無明,我們自性的慧光就會慢慢地透顯出來。是不是做到一心不亂你先不要去管它,你先從專心念佛,都攝六根,淨念相繼下手。那個功夫的程度它是水到渠成的事情,是法爾自然的事情,你不要去想它,你一追求它反而不行,這一定要注意。清淨地專注地念清楚聽清楚記數清楚,能做到這三清你就能夠做到相似的專心。

文庫首頁全部欄目隨機文章
大安法師文章列表

念佛是念六字還是四字,怎樣計數方便

問: 念佛是念六字佛號還是四字佛號,怎樣計數方便?...

虛雲老和尚的淨土思想

虛雲和尚(1840-1959)是近代禪宗泰斗、佛教領袖。當...

不要忽略名號的無量光、無量壽

我講一個念佛的公案給大家參考,這個公案出自《念佛法...

三聲佛號的感應

時常會想起一件事,感覺很不可思議,寫出來與大家分享...

平生無信願者,臨終難仗佛力往生

平生絕無信願者,臨終決定難仗佛力。既雲善惡俱時頓現...

為何念佛人臨終時,仍執著自己身體

問: 一些臨命終的人,不論是在家居士,或是出家師父...

蔑視佛國往生,可謂欺天誑人

原文: 若一味說無相話以為高,則資性稍利者,看得兩本...

西方極樂世界到底在哪裡

主持人:各位網友,大家好!歡迎收看鳳凰佛教風直播,...

偏執無生之理,輕視往生之事

執著有往生的事相,雖然不了解無生的道理,但老實念佛...

某某師是佛菩薩再來,此話該不該說

問: 常聽說某某師是佛菩薩再來,不知有何根據?此話...

邊地疑城往生

在《無量壽經》五種原譯本中,釋尊開示邊地疑城往生之...

梵網經菩薩戒和其他菩薩戒有何區別

問: 梵網經菩薩戒和其他菩薩戒有何區別? 大安法師答...

世間之道不能了生死

我們講道,它有世間之道與出世間之道之分。 一、世間之...

眾生心想佛時,是心即是三十二相八十種好

嘗讀十六觀經云。諸佛正徧知海。從心想生。是故眾生心...

貧賤夫妻

醫院收進一位女病人,四十來歲的樣子,農村人,蛛網膜...

偷懶實際是損了自己的福報

在《閱微草堂筆記》裡面,清朝的紀曉嵐記載了一個公案...

忍辱波羅蜜與阿Q精神

當你碰見一個人無理的咒罵你、譭謗你,也許與你素無瓜...

《淨土決疑論》白話譯

(圓濤法師白話譯) 【原文】 藥無貴賤,愈病者良。法無...

何為有淨土,何為戲論

什麼叫淨土?這個話好說,但是淨土可不是簡單的。這是...

淨土宗和別宗比較,有四個優點

我感覺淨土宗和別宗比較,它有四個優點: 一是穩: 它...

鸚鵡吞珠

從前,有一個貧窮的沙門。他窮得一無所有,終日以乞討...

現代人的十大死因

人生有兩個最大的問題,一是生,二是死;生之不易,死...

【視頻】慧律法師《心平境自平》

慧律法師《心平境自平》

【視頻】崇慈法師《大雄寶殿為何叫大雄》

崇慈法師《大雄寶殿為何叫大雄》