第四是「形色無有好丑願」。

法藏菩薩這樣發願：「如果我成佛的時候，我剎土當中天人的形貌、顏色都同樣得好，沒有哪個漂亮一點、哪個丑陋一點的分別，如果這一願不能實現的話，我就不成佛。」你看法藏菩薩真是考慮得太細了。

他為什麼會有這一願出現？這是有原因的，法藏菩薩考察他方世界眾生種種的矛盾、鬥爭甚至戰爭，是來自於這種相互之間的嫉妒。最起碼的一個嫉妒，日常就是誰長得漂亮一點，誰長得丑一點。

長得丑的人心裡，他就有自卑，這種自卑引發了他一種嗔恨；那些長得好一點的，他就覺得很傲慢，居高臨下。於是這個相貌的美丑，都會導致很多問題。

原來清華大學出了一件什麼事？化學系的兩個女生，就是由於那個丑一點的，看見那個太漂亮的得到很多男同胞的青睞，就有嫉妒，然後就在她的茶杯裡面常常放點慢性毒藥，慢慢地把她顏貌、身體都摧毀了。以後才慢慢查出這麼個事情。這種嫉妒心能夠使她把對方毀掉。

那如果一些國家的國王為了爭奪一個美女，他也可以不惜一切，你看中國自古曆史上，包括西方國家，都有很多。吳三桂怒髮衝冠為紅顏，如果不是他那個愛妾叫什麼陳圓圓的，歷史都會改寫了，他可能就不會引清兵入關了，等等這些。所以整個的歷史都包含著這些東西在裡面。

西方極樂世界是一個和諧無諍的社會，首先讓你在形貌上沒有高下、優劣、美丑的分別心——都一樣。而且一樣到什麼水準上？跟佛都一樣，具有佛的三十二相、八十隨形好、金剛那羅延身。

你看阿彌陀佛是大平等了，這種平等可不是說像上帝一樣的：「你們子民平等，但是我跟你們是有差別的。」阿彌陀佛這個「清靜平等覺」是讓一切往生者跟阿彌陀佛平等，首先相貌平等。

我們看《西方淨土變》，我們這個世間眾生都有分別的：這個蓮花出來的身體比較小一點；佛最高大，這個菩薩呢，又小一點。我們不用這個很難分別。但是西方極樂世界是平等的，沒有這些差異。