水功德：寶華千萬種，彌覆池流泉。微風動華葉，交錯光亂轉。

阿彌陀佛因地，見到有些國土，例如我們這個地球，江河大海的水，波浪洶湧，或冰塊橫流，衝擊成災；宇宙洪荒，令人心悸。法藏菩薩見此，興大悲心，願我成佛的剎土，所有流泉池沼，都是與地面上的宮殿樓閣有適當的配合，不深不淺，大小適中；水面上遍佈七寶蓮華作為莊飾；水池上下內外，眾寶的顏色很有次序，映照在水中；微風吹發的五音，自然彼此相和，光色與音聲，都不會雜亂；凡是接觸水並聞水聲的眾生，都得到身心安樂。

西方淨土的池水內具八種功德（八功德水），一者澄淨（異此土的渾濁），二者清冷（異此土的寒熱），三者甘美（異此土的咸淡劣味），四者輕軟（異此土的沉重），五者潤澤（異此土的縮腐褪色），六者安和（異此土的急暴），七者飲時除飢渴等無量過患（異此土的生冷），八者飲已定能長養諸根四大，增益種種殊勝善根（異此土的損壞諸根及增病淹溺等）。阿彌陀佛以果覺境界令往生者在享用池流德水時，顯發自性本具的八功德水。

西方淨土的池水，恆應沐浴者的意欲，廣作殊妙的佛事。諸往生者沐浴其中，意欲水之淺深、冷暖、緩急，其水一一隨眾生意；開神悅體，淨若無形；微瀾徐回，波揚無量微妙音聲。

諸往生者欲聞佛法，或聞佛法僧聲、波羅蜜聲、止息寂靜聲、無生無滅聲、十力無畏聲；或聞無性無作無我聲、大慈大悲喜舍聲、甘露灌頂受位聲等，隨諸往生者根性好樂，宣說應機之法。其願聞者，輒獨聞之；所不欲聞，了無所聞。如是池水，即乃佛水。此水為佛事，不可思議。