佛弟子文庫

極樂世界絕不是化城

大安法師  2020/02/26  簡體字  大字體  護眼色

極樂世界絕不是化城

化城是《法華經》裡講,為了引誘那些根機暗鈍的眾生,本來是用一乘法來度眾生的,但一乘法他信不及,感覺到五百由旬的地方很遙遠,甚至走路都不想走,不想起步修行,所以佛應這樣的根機眾生就在三百由旬當中變化了一座城。

告訴這些眾生說:成佛並不遠吶,你看都能看到前面的城市啊。這些人一看,隱隱約約還看得到,好像不遠,就鼓足勇氣,開始來修佛法。這是修藏教的四念處,四正勤,七覺分,八正道分這些。等到通過這些修法,斷了見思惑,證到阿羅漢,就等於到了那個化城。

等到證到阿羅漢的時候,這時候要跟他講大乘法,要讓他們回小乘心向大乘,這時候就會告訴他:這個三百由旬的地方還不究竟,是中間的一個化城。開權顯實,這時候由本垂跡,來講到終極的成佛的目標還在五百由旬的地方。

那這些行人透過三百由旬的修行,他的腳力上來了,他的狹劣的心胸也打開了,這時候就有條件回小乘心向大乘心,一聽到大乘的佛果,不可思議的功德,也油生嚮往,這時候他們就進一步修大乘方等經典的理念,進一步侵斷塵沙,乃至於無明惑,最終圓成佛果。

所以這個化城是由實施設的權法,由於它只是一個權法,是為了到達那個成佛目標中間施設的,所以這個權法也就是實法,你不能把這個權法的化城來指定這是極樂世界的情況。

極樂世界是四土圓融在一土的實報莊嚴土,是阿彌陀佛所住持的這個究竟讓九法界眾生快速成佛的一個剎土。所以這些我們都要辨識清楚,要麼你不理解這些道理的話,這就有點跟別時意的效果差不多。別時意如果大家都認可,那一般都不會修淨土法門。

如果說極樂世界是化城,一般人也不會修行淨土法門。我很不容易念了一輩子,還是到了化城,還不究竟,還沒有成佛,那我去干嘛呢?所以這些,千萬不要相信這些異見。相信這些錯誤的見解,我們的結局就很苦難了,一定要相信佛語才能得到真實之大利,了生死之大苦,得涅槃之常樂。

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