偶讀《來果禪師語錄》，看到一樁動人的公案：坐香一枝，免墮狗胎。「古有貧人，專業豆腐，惟好吃狗肉，每將所賣餘資買香燭，供土地祠。一日賣豆腐至禪堂，堂有首師，令彼經行三轉，坐香一枝。在靜中妄念澄息，忽憶從事食狗肉事，生大慚愧，再不復食，誓斷諸惡。由此坐香一枝，諸惡已懺銷滅。至命終後，閻羅大王，令他投狗生於近村趙姓。獄卒檢尋善惡總簿，逐一查看，得見此人，在某禪堂經行三轉，坐香一枝，已改前過。快將此人，送回陽世，增福延壽。

來果禪師接著說：「是人命終已一日夜，將上棺蓋，猛然翻起，端坐告眾曰：‘我今不死，已添福壽。’將前投狗胎之事，一一奉白：‘汝等若不相信，前村趙家養有母狗，正將生中，死狗一個，即我本身。’眾往視之，果然是實，斯人後出家發悟也。思之，俗人坐香一枝，尚有如是之功德，豈不信歟？」

《來果禪師語錄》是黃山書社出版的「中國近現代佛學大師著述系列」之一，由國學大師季羨林主編。來果禪師講上面的故事，至少說明兩點：其一，好吃狗肉的，必然受業力牽引和因果循環，人死做狗，狗死做人；其二，蒙佛力加持，真誠懺悔罪過，尚能免受墮落之苦。我小時候也有吃狗肉的經歷，後來患有「狗恐懼症」，直到學佛念佛，恐懼症才銷息。

「好吃吧？這是狗肉！」我至今腦海中常回想十歲前後聽到的這句話。說來慚愧，說話的是正在吃狗肉的妹妹，聽話的是正在吃狗肉的我，吃的正是被大狗咬死的狗仔的肉。記得有一年的冬天，家裡的小狗總是在晚上被關在大門外，讓大惡狗咬死了好幾隻。家兄就把死去的小狗剝皮了，母親煮給我們小孩子吃。

長大以後，我特別怕狗，白天見活狗就怕，晚上做惡夢怕狗。這樣過了不知多少春秋。學佛第一年還如是。學佛第二年就好些了。學佛第三年，清清楚楚記得有個夢，我跟狗和好了從此我不再在夢中怕狗了。學佛第五年，夢中的狗咬著了我的手掌，我沒有害怕，鎮定等著狗的下一步動作，狗含著我的手掌卻沒有咬。

小時候，常聽到一句話，讚歎狗的品德：「兒不嫌母丑，狗不怨家貧」。狗的靈性通人情，我上大學時，回家等到返校離家時，家裡的狗總會送了一程又一程。

有個叔父親口跟我說了一件黑狗被辱自盡的事。叔父家曾養了一條黑狗，有一回，黑狗不知犯了什麼過錯，叔父像罵孩子一樣狠狠地罵了它一頓。黑狗低著頭，灰溜溜地走出家門。叔父覺得異常，跟著黑狗，看它去哪裡。黑狗直往大河方向走，走到河堤，驚人的一幕出現了：黑狗縱身投河自盡了。叔父悵然回家，後來想起來就慚愧。

佛在《楞嚴經》上說，世間卵、化、濕、胎，隨力強弱遞相吞食，是等則以貪殺為本。以人食羊，羊死為人，人死為羊。汝負我命，我還汝債。以是因緣，經百千劫，常在生死。惟殺盜淫，三為根本，以是因緣，業果相續。《楞嚴經》講「究竟了義」之法，直言殺心不除，塵不可出，也就是出不了六道輪迴。

作者：徐足之