如果今生錯過了念佛往生一法，那就無量劫都難以再逢到。因為一失人身，就萬劫難復。得人身很難，失去人身很容易。這樣我們就自然受業力的牽引，墮落到三惡道裡面去。

墮落到那兒去為什麼難以出來呢？它就是這種環境，讓你很難振奮起來。比如這個茅坑，我們覺得很髒啊，很不願待，但是那些蒼蠅、那些蛆蟲在那個茅坑裡面，在那個大便小便裡面鑽來鑽去，它覺得很自在呀，它覺得香噴噴的呀！你讓它出來它還不願意呢！「我在這大便小便裡面很好啊！」

你通過這些蛆蟲、蒼蠅在廁所裡面的那樣的一種情形，我們再擴大一點，我們這些眾生在三界裡面，可不是像蒼蠅和蛆蟲一樣的一種情況嗎？這樣的一個地球、這樣的環境，可不是穢濁不堪嗎？我們看蛆蟲是覺得它可憐，但如果天人看我們，可不是像我們看蛆蟲一樣的情況嗎？所以由於習慣了這樣的「茅坑」，我們就很難生起出離之心。

但是現在要借助著對西方極樂世界依正莊嚴的描述，讓我們打開一個天窗，知道還有另外一個佛的境界。透過那樣的清淨莊嚴的佛的境界，再來反觀我們所處的環境，我們才知道它是茅坑、是牢獄、是火宅，這時候厭離心才出得來。要不你沒有一個參照系，就很難產生厭離心，覺得這個世間就不錯呀！有吃的、有喝的、有電視、有冰箱，這就是我的極樂國呀！那你就沒辦法了，這就是他的極樂國，你還期望他求往生嗎？唯有深刻地感覺到這個世間的苦，你的厭離心才會出來。如果你在輪迴裡面，生生世世的那種死門，你是沒有辦法擺脫的。

這就好像家裡圈養的牛羊，先讓你養著，等稍微長一點兒肥膘，就給你送到屠宰場去了。這時候送你到屠宰場，你不去那也不行哪！所以，當牛羊送往屠宰場去屠宰的時候，它是沒有辦法得到救拔的，它也沒有辦法靠自己的力量想逃跑的。逃無逃處，這就是很悲哀的一件事情！在佛的眼裡，我們眾生在這兒輪迴的情況，就是這樣的一種現狀。