佛弟子文庫

聖凡二力彰顯淨土景觀

大安法師  2018/04/28  大字體  護眼色

聖凡二力彰顯淨土景觀

一、聖凡二力彰顯淨土景觀

阿彌陀佛以本願威神之力,流現西方極樂世界無盡莊嚴,諸如:宮殿樓閣、寶池蓮花、重重寶樹、德風華雨、妙法梵音、光明透亮等。尊者阿難聽到釋迦本師的介紹後,便向釋尊稟問:十方世界都有須彌山,西方極樂世界卻沒有,那麼,四天王天與忉利天依何而住呢?釋尊回答:西方極樂世界不可思議,各類往生者所居的剎土,無須依賴須彌山,自然安住。這是由於聖凡二力所致:一者阿彌陀佛的威神願力,二者諸往生者的功德善力。又西方極樂世界皆是阿彌陀佛大願大行所成就,一切種智所流現,亦是吾人淨業所感,唯識所變。由淨業行人心行不同,西方極樂世界亦有四土差別(凡聖同居土、方便有餘土、實報莊嚴土、常寂光土),阿彌陀佛的心與念佛行人的心,互為影響境與本質境。聖凡心性交光互融,相輔相成。

二、十方菩薩聖眾莊嚴淨土

阿彌陀佛悲願中,亦有攝受加持他方國土諸菩薩眾的內容。諸如:他方菩薩聞信彌陀名號,直至成佛,六根具足,生尊貴家,修菩薩行,具足德本,能獲致念佛三昧,發大神通,供養無數諸佛,於諸佛法得不退轉,直至圓成佛果。有如是殊勝大利,是故阿彌陀佛與十方菩薩深具法緣。十方無量菩薩亦如群星拱月,萬水朝東般地趨向阿彌陀佛西方極樂世界。西方極樂世界面向法界開放,十方世界無量無數諸菩薩如眾流赴海,往詣極樂世界,瞻禮阿彌陀睇,各以香華、幢幡、寶蓋恭敬供養阿彌陀佛,聽受經法,得佛授記。極樂世界的諸菩薩,承蒙阿彌陀佛威神加持,復往十方無邊淨剎,供養諸佛,經須臾間,回到西方淨土,都悉集會七寶講堂,恭聽本師阿彌陀佛講經說法。法會圓滿,自國與他方的菩薩、聲聞之眾,乃至得彌陀本願威德加被的諸天,皆持百千華香,萬種伎樂,供養阿彌陀佛,前後往來,熙怡快樂,盛況空前。表證十方菩薩參與莊嚴西方淨土,廣作殊勝的供養,以自行化他的德業,為西方淨土添增絢麗的華彩。

三、十方念佛眾生莊嚴淨土

由吾人一念心性,豎貫過去、現在、未來三際,橫裹十方虛空。全性起修,果中有因;全修在性,因中有果。心性融通世出世間萬法。是故即今念佛之心,便是現今當來西方寶池蓮華受生之時。十方眾生幸聞淨宗念佛法門,信願持名,西方極樂世界七寶池中便有一朵蓮蕊顯現,蓮蕊上標有念佛人的名字。這不可思議的蓮蕊出現以後,其大小光色與念佛行人的功行勤惰呈正比例相關。如果念佛人中途疑悔退轉,功夫怠荒,蓮花隨即萎落。且此蓮花枯榮由心回轉,過去、現在、未來三際,相即相入,妙德難思。另外,他方念佛人至心念佛音聲,能通過不可思議的光訊通道,以獨特同質的音符,匯入西方淨土的妙音交響樂中。可見十方念佛眾生信願持名,備修六度萬行,既是積累往生的資糧,同時也在莊嚴西方淨土。心包法界,自性功德不可思議。

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