問：至心信樂如何理解？

大安法師答：我們講十八願「至心信樂，欲生我國，乃至十念」，十聲佛號都能念往生，但是「至心信樂、欲生」這六個字不容易做到。「至心」，真誠到極點的心。信——至信，這個「至」是修飾「心」，修飾「信」，修飾「樂」的——至信的心，這個心沒有一點懷疑，百分之百地相信。「樂」，就是歡喜、好樂、希求，那是世間什麼東西真的像拋破鞋一樣地不加一點留戀，就是對西方極樂世界境界是全身心投靠一往情深這種願求生的心。這對於娑婆世界的業力凡夫來說，很少有人有這種信願背景的。

所以我們要在「至心信樂、欲生」當中下功夫，這個功夫怎麼下？一定要聞思淨土法門，真正把這個信願從內心深處真實地發起來。你真實地發起來的這一念的清淨的信心——你用這一念清淨的信心功德就無量無邊，你這一念淨信迴向西方極樂世界都決定往生。這個淨土法門它圓頓到這一點，不一定要你談多少功夫，你就一念淨信都能往生了，因為你這一念淨信就跟阿彌陀佛的大悲願海溝通了，相接了，那根本就沒有談功夫問題。

但我們一般人是認為功夫很有價值，實際上信願最有價值。信願的功德超過有為的功夫多少？百千萬億倍，這是《涅槃經》、《華嚴經》乃至於《妙法蓮華經》都給我們傳達的信息。所以這種信願——形而上的東西、不可捉摸的東西，一旦你真實發起來，它的功德超過有為的福德多少倍呀！所以這些是要靠我們的熏習，也要靠我們多生多劫累積的善根。