金光明最勝王經卷第六
四天王護國品第十二
爾時,世尊聞四天王恭敬供養《金光明經》,及能擁護諸持經者,讚言:「善哉!善哉!汝等四王,已於過去無量百千萬億佛所,恭敬供養,尊重讚歎,植諸善根,修行正法,常說正法,以法化世。汝等長夜於諸眾生,常思利益,起大慈心,願與安樂,以是因緣能令汝等現受勝報。若有人王,恭敬供養此《金光明》最勝經典,汝等應當勤加守護令得安隱。汝諸四王,及餘眷屬無量無數百千藥叉,護是經者,即是護持去來現在諸佛正法。汝等四王及餘天眾,並諸藥叉與阿蘇羅,共鬥戰時常得勝利。汝等若能護持是經,由經力故,能除眾苦、怨賊饑饉及諸疾疫。是故汝等,若見四眾受持讀誦此經王者,亦應勤心共加守護,為除衰惱,施與安樂。」
爾時,四天王即從座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬,白佛言:「世尊,此《金光明最勝經王》,於未來世,若有國土、城邑聚落、山林曠野,隨所至處流佈之時,若彼國王於此經典,至心聽受稱嘆供養,並復供給受持是經,四部之眾深心擁護令離衰惱;以是因緣,我護彼王及諸人眾,皆令安隱遠離憂苦,增益壽命,威德具足。世尊,若彼國王,見於四眾受持經者,恭敬守護猶如父母,一切所須悉皆供給;我等四王常為守護,令諸有情無不尊敬。是故我等並與無量藥叉諸神,隨此經王所流佈處,潛身擁護令無留難,亦當護念聽是經人諸國王等,除其衰患,悉令安隱,他方怨賊皆使退散。若有人王聽是經時,鄰國怨敵興如是念:‘當具四兵壞彼國土。’世尊,以是經王威神力故,是時鄰敵更有異怨而來侵擾,於其境界,多諸災變疫病流行。時王見已,即嚴四兵發向彼國欲為討罰。我等爾時,當與眷屬無量無邊藥叉諸神,各自隱形為作護助,令彼怨敵自然降伏,尚不敢來至其國界,豈復得有兵戈相罰?」
爾時,佛告四天王:「善哉!善哉!汝等四王,乃能擁護如是經典。我於過去百千俱胝那庾多劫,修諸苦行,得阿耨多羅三藐三菩提,證一切智,今說是法。若有人王,受持是經恭敬供養者,為消衰患令其安隱,亦復擁護城邑聚落,乃至怨賊悉令退散,亦令一切贍部洲內所有諸王,永無衰惱斗諍之事。四王當知,此贍部洲八萬四千城邑聚落,八萬四千諸人王等,各於其國,受諸快樂皆得自在,所有財寶豐足受用不相侵奪,隨彼宿因而受其報,不起惡念貪求他國,咸生少欲利樂之心,無有斗戰繫縛等苦。其土人民自生愛樂,上下和穆猶如水乳,情相愛重歡喜遊戲,慈悲謙讓增長善根,以是因緣,此贍部洲安隱豐樂,人民熾盛,大地沃壤,寒暑調和,時不乖序,日月星宿常度無虧,風雨隨時離諸災橫,資產財寶皆悉丰盈,心無慳鄙,常行慧施,具十善業;若人命終,多生天上增益天眾。
「大王,若未來世有諸人王聽受是經,恭敬供養並受持是經,四部之眾尊重稱讚。復欲安樂饒益汝等,及諸眷屬無量百千諸藥叉眾,是故彼王常當聽受是妙經王。由得聞此正法之水,甘露上味,增益汝等身心勢力,精進勇猛,福德威光悉令充滿。是諸人王,若能至心聽受是經,則為廣大希有供養,供養於我釋迦牟尼應正等覺。若供養我,則是供養過去、未來、現在百千俱胝那庾多佛。若能供養三世諸佛,則得無量不可思議功德之聚。以是因緣,汝等應當擁護彼王、后妃眷屬令無衰惱,及宮宅神,常受安樂,功德難思。是諸國土所有人民,亦受種種五欲之樂,一切惡事皆令消殄。」
爾時,四天王白佛言:「世尊,於未來世,若有人王樂聽如是《金光明經》,為欲擁護自身后妃王子,乃至內宮諸婇女等,城邑宮殿,皆得第一不可思議最上歡喜寂靜安樂。於現世中,王位尊高,自在昌盛常得增長,復欲攝受無量無邊難思福聚,於自國土令無怨敵及諸憂惱災厄事者。世尊,如是人王,不應放逸令心散亂,當生恭敬至誠殷重,聽受如是最勝經王。欲聽之時,先當莊嚴最上宮室,王所愛重顯敞之處,香水灑地,散眾名華,安置師子殊勝法座,以諸珍寶而為校飾,張施種種寶蓋幢幡,燒無價香,奏諸音樂。其王爾時當淨澡浴,以香塗身,著新淨衣及諸瓔珞,坐小卑座不生高舉,捨自在位離諸憍慢,端心正念聽是經王。於法師所,起大師想。復於宮內后妃、王子、婇女眷屬生慈愍心,喜悅相視,和顏軟語。於自身心大喜充遍,作如是念:‘我今獲得難思殊勝廣大利益。’於此經王盛興供養,既敷設已,見法師至,當起虔敬渴仰之心。」
爾時,佛告四天王:「不應如是不迎法師!時彼人王,應著純淨鮮潔之衣,種種瓔珞以為嚴飾,自持白蓋及以香華,備整軍儀,盛陳音樂,步出城闕迎彼法師,運想虔恭為吉祥事。四王,以何因緣,令彼人王親作如是恭敬供養?由彼人王舉足下足,步步即是恭敬供養承事尊重百千萬億那庾多諸佛世尊,復得超越如是劫數生死之苦,復於來世如是劫數當受輪王殊勝尊位。隨其步步,亦於現世福德增長,自在為王,感應難思,眾所欽重。當於無量百千億劫人天受用七寶宮殿,所在生處常得為王,增益壽命,言詞辯了人天信受,無所畏懼有大名稱,咸共瞻仰,天上人中受勝妙樂,獲大力勢,有大威德,身相奇妙端嚴無比,值天人師,遇善知識,成就具足無量福聚。
「四王當知,彼諸人王,見如是等種種無量功德利益故,應自往奉迎法師若一踰繕那乃至百千踰繕那,於說法師應生佛想,還至城已作如是念:‘今日釋迦牟尼如來應正等覺,入我宮中,受我供養,為我說法。我聞法已,即於阿耨多羅三藐三菩提不復退轉,即是值遇百千萬億那庾多諸佛世尊。我於今日,即是種種廣大殊勝上妙樂具,供養過去、未來、現在諸佛。我於今日,即是永拔琰摩王界、地獄、餓鬼、傍生之苦,便為已種無量百千萬億轉輪聖王、釋、梵天主善根種子;當令無量百千萬億眾生,出生死苦,得涅槃樂,積集無量無邊不可思議福德之聚;後宮眷屬及諸人民皆蒙安隱,國土清泰無諸災厄;毒害惡人他方怨敵,不來侵擾,遠離憂患。’四王當知,時彼人王,應作如是尊重正法;亦於受持是妙經典,苾芻、苾芻尼、鄔波索迦、鄔波斯迦,供養恭敬,尊重讚歎。所獲善根,先以勝福,施與汝等及諸眷屬。彼之人王,有大福德善業因緣,於現世中,得大自在,增益威光,吉祥妙相皆悉莊嚴,一切怨敵能以正法而摧伏之。」
爾時,四天王白佛言:「世尊,若有人王,能作如是恭敬正法聽此經王,並於四眾持經之人,恭敬供養,尊重讚歎。時彼人王,欲為我等生歡喜故,當在一邊近於法座,香水灑地,散眾名華,安置處所設四王座,我與彼王共聽正法。其王所有自利善根,亦以福分施及我等。世尊,時彼人王,請說法者陞座之時,便為我等燒眾名香,供養是經。世尊,時彼香煙於一念頃上升虛空,即至我等諸天宮殿,於虛空中變成香蓋。我等天眾聞彼妙香,香有金光,照曜我等所居宮殿,乃至梵宮及以帝釋、大辯才天、大吉祥天、堅牢地神、正了知大將、二十八部諸藥叉神、大自在天、金剛密主、寶賢大將、訶利底母五百眷屬、無熱惱池龍王、大海龍王所居之處。世尊,如是等眾,於自宮殿見彼香煙,一剎那頃變成香蓋,聞香芬馥,睹色光明,遍至一切諸天神宮。」
佛告四天王:「是香光明,非但至此宮殿變成香蓋,放大光明。由彼人王手擎香爐,燒眾名香供養經時,其香煙氣於一念頃,遍至三千大千世界,百億日月、百億妙高山王、百億四洲,於此三千大千世界一切天、龍、藥叉、健闥婆、阿蘇羅、揭路荼、緊那羅、莫呼洛伽宮殿之所,於虛空中充滿而住。種種香煙變成雲蓋,其蓋金色普照天宮。如是三千大千世界,所有種種香雲香蓋,皆是《金光明最勝王經》威神之力。是諸人王,手持香爐供養經時,種種香氣,非但遍此三千大千世界,於一念頃,亦遍十方無量無邊恆河沙等百千萬億諸佛國土,於諸佛上虛空之中,變成香蓋,金色普照,亦復如是。時彼諸佛聞此妙香,睹斯雲蓋及以金色。於十方界恆河沙等諸佛世尊現神變已,彼諸世尊,悉共觀察,異口同音讚法師曰:‘善哉!善哉!汝大丈夫,能廣流佈如是甚深微妙經典,則為成就無量無邊不可思議福德之聚。若有聽聞如是經者,所獲功德其量甚多,何況書寫受持讀誦,為他敷演,如說修行!何以故?善男子,若有眾生,聞此《金光明最勝王經》者,即於阿耨多羅三藐三菩提不復退轉。’
「爾時,十方有百千俱胝那庾多,無量無數恆河沙等諸佛剎土,彼諸剎土,一切如來異口同音,於法座上,讚彼法師言:‘善哉!善哉!善男子,汝於來世,以精勤力,當修無量百千苦行,具足資糧超諸聖眾,出過三界為最勝尊,當坐菩提樹王之下殊勝莊嚴,能救三千大千世界有緣眾生,善能摧伏可畏形儀諸魔軍眾,覺了諸法最勝清淨甚深無上正等菩提。善男子,汝當坐於金剛之座,轉於無上諸佛所讚十二妙行甚深法輪,能擊無上最大法鼓,能吹無上極妙法螺,能建無上殊勝法幢,能燃無上極明法炬,能降無上甘露法雨,能斷無量煩惱怨結,能令無量百千萬億那庾多有情,渡於無涯可畏大海,解脫生死無際輪迴,值遇無量百千萬億那庾多佛。’」
爾時,四天王復白佛言:「世尊,是《金光明最勝王經》,能於未來、現在成就如是無量功德。是故人王,若得聞是微妙經典,即是已於百千萬億無量佛所種諸善根,於彼人王我當護念。復見無量福德利故,我等四王,及餘眷屬無量百千萬億諸神,於自宮殿,見是種種香煙雲蓋神變之時,我當隱蔽不現其身,為聽法故,當至是王清淨嚴飾所止宮殿講法之處。如是乃至梵宮帝釋、大辯才天、大吉祥天、堅牢地神、正了知神大將、二十八部諸藥叉神、大自在天、金剛密主、寶賢大將、訶利底母五百眷屬、無熱惱池龍王、大海龍王無量百千萬億那庾多諸天藥叉,如是等眾為聽法故皆不現身,至彼人王殊勝宮殿莊嚴高座說法之所。世尊,我等四王及餘眷屬藥叉諸神,皆當一心共彼人王為善知識,因是無上大法施主,以甘露味充足於我。是故我等擁護是王,除其衰患,令得安隱,及其宮殿城邑國土,諸惡災變悉令消滅。」
爾時,四天王俱共合掌,白佛言:「世尊,若有人王於其國土,雖有此經未常流佈,心生捨離不樂聽聞,亦不供養尊重讚歎,見四部眾持經之人亦復不能尊重供養,遂令我等及餘眷屬無量諸天,不得聞此甚深妙法,背甘露味,失正法流,無有威光及以勢力,增長惡趣,損減人天,墜生死河,乖涅槃路。世尊,我等四王並諸眷屬,及藥叉等見如斯事,捨其國土無擁護心。非但我等捨棄是王,亦有無量守護國土諸大善神悉皆捨去;既捨離已,其國當有種種災禍,喪失國位,一切人眾皆無善心,惟有繫縛、殺害瞋諍、互相讒諂、枉及無辜,疾疫流行,彗星數出,兩日並現,薄蝕無恆,黑白二虹表不祥相,星流地動,井內發聲,暴雨惡風不依時節,常遭饑饉,苗實不成,多有他方怨賊侵掠,國內人民受諸苦惱,土地無有可樂之處。世尊,我等四王,及與無量百千天神,並護國土諸舊善神,遠離去時,生如是等無量百千災怪惡事。
「世尊,若有人王,欲護國土常受快樂,欲令眾生咸蒙安隱,欲得摧伏一切外敵,於自國境永得昌盛,欲令正教流佈世間,苦惱惡法皆除滅者。世尊,是諸國主必當聽受是妙經王,亦應恭敬供養讀誦受持經者。我等及餘無量天眾,以是聽法善根威力,得服無上甘露法味,增益我等所有眷屬,並餘天神皆得勝利。何以故?以是人王至心聽受是經典故。世尊,如大梵天,於諸有情常為宣說世出世論,帝釋復說種種諸論,五通神仙亦說諸論。世尊,梵天、帝釋、五通仙人,雖有百千俱胝那庾多無量諸論;然佛世尊慈悲哀愍,為人天眾說《金光明》微妙經典,比前所說,勝彼百千俱胝那庾多倍不可為喻!何以故?由此能令諸贍部洲所有王等正法化世,能與眾生安樂之事,為護自身及諸眷屬令無苦惱,又無他方怨賊侵害,所有諸惡悉皆遠去,亦令國土災厄屏除,化以正法無有諍訟。是故人王各於國土,當燃法炬明照無邊,增益天眾並諸眷屬。
「世尊,我等四王、無量天神、藥叉之眾,贍部洲內所有天神,以是因緣,得服無上甘露法味,獲大威德,勢力光明無不具足,一切眾生皆得安隱,復於來世無量百千不可思議那庾多劫常受快樂,復得值遇無量諸佛種諸善根,然後證得阿耨多羅三藐三菩提。如是無量無邊勝利,皆是如來應正等覺,以大慈悲過諸梵眾,以大智慧逾於帝釋,修諸苦行勝五通仙,百千萬億那庾多倍不可稱計,為諸眾生演說如是微妙經典,令贍部洲一切國主及諸人眾,明瞭世間所有法式、治國化人勸導之事。由此經王流通力故,普得安樂。此等福利,皆是釋迦大師,於此經典廣為流通,慈悲力故。世尊,以是因緣,諸人王等皆應受持供養、恭敬尊重、讚歎此妙經王。何以故?以如是等不可思議殊勝功德利益一切,是故名曰最勝經王。」
爾時,世尊復告四天王:「汝等四王及餘眷屬,無量百千俱胝那庾多諸天大眾,見彼人王,若能至心聽是經典,供養恭敬尊重讚歎者,應當擁護除其衰患,能令汝等亦受安樂。若四部眾,能廣流佈是經王者,於人天中廣作佛事,普能利益無量眾生。如是之人,汝等四王,常當擁護。如是四眾,勿使他緣共相侵擾,令彼身心寂靜安樂,於此經王,廣宣流佈令不斷絕,利益有情盡未來際。」
爾時,多聞天王從座而起,白佛言:「世尊,我有如意寶珠陀羅尼法。若有眾生樂受持者,功德無量。我常擁護,令彼眾生離苦得樂,能成福智二種資糧。欲受持者,先當誦此護身之咒。」即說咒曰:
「南謨薜室囉末拏也莫訶曷囉闍也(但是也上之字皆須引聲) 怛姪他囉囉囉囉 矩怒矩怒 區怒區怒 寠怒寠怒 颯嚩颯嚩 羯囉羯囉 莫訶毗羯喇麼 莫訶毗羯喇麼 莫訶曷囉社曷[口+洛]叉曷[口+洛]叉 睹漫(自稱己名) 薩婆薩埵難者 莎訶(此之二字皆長引聲)。
「世尊,誦此咒者,當以白線咒之七遍,一遍一結系之肘後,其事必成。應取諸香,所謂安息、栴檀、龍腦、蘇合多揭羅、薰陸,皆須等分和合一處,手執香爐燒香供養,清淨澡浴著鮮潔衣,於一靜室可誦神咒,請我薜室囉末拏天王。即說咒曰:
「南謨薜室囉末拏(引)也 南謨檀那[馬+犬]也 檀泥說囉(引)也 阿揭撦 阿缽唎弭哆 檀泥說囉 缽囉麼 迦留尼迦 薩婆薩埵呬哆振哆 麼麼(已名)檀那 末奴缽喇拽撦碎閻摩揭撦 莎訶。
「此咒誦滿一七遍已,次誦本咒。欲誦咒時,先當稱名敬禮三寶及薜室羅末拏天王,能施財物,令諸眾生所求願滿,悉能成就與其安樂。如是禮已,次誦薜室羅末拏天王,如意末尼寶心神咒,能施眾生隨意安樂。」
爾時,多聞天王即於佛前,說如意末尼寶心咒曰:
「南謨曷喇怛娜 怛喇夜(引)也 南謨薜室囉末拏(引)也 莫訶囉闍(引)也 怛姪他 四弭四弭 蘇母蘇母 栴荼栴荼 折囉折囉 薩囉薩囉 羯囉羯囉 枳哩枳哩 矩嚕矩嚕 母嚕母嚕 主嚕主嚕 娑大也頞貪 我名某甲 昵店頞他 達達睹莎訶 南謨薜室囉末拏也 莎訶 檀那[馬+犬]也 莎訶 曼奴喇他缽唎脯喇迦(引)也 莎訶。」
「受持咒時,先誦千遍,然後於淨室中,瞿摩塗地作小壇場,隨時飲食一心供養,常燃妙香令煙不絕,誦前心咒晝夜繫心,唯自耳聞,勿令他解。時有薜室囉末拏王子,名禪膩師,現童子形來至其所,問言:‘何故須喚我父?’即可報言:‘我為供養三寶,事須財物,願當施與。’時禪膩師,聞是語已即還父所,白其父言:‘今有善人,發至誠心供養三寶,少乏財物,為斯請召。’其父報曰:‘汝可速去,日日與彼一百迦利沙波拏(此是根本梵音惟目貝齒而隨方不定,或是貝齒,或是金銀銅鐵等錢,然摩揭陀現今通用一迦利沙波拏,有一千六百貝齒總數,可以准知若准物直隨處不定,若人持咒得成就者獲物之時自知其數。有本雲,每日與一百陳那羅即金錢也,乃至盡形日日常得西方求者多有神驗,除不至心也)。’
「其持咒者見是相已,知事得成,當須獨處淨室,燒香而臥。可於床邊置一香篋,每至天曉,觀其篋中獲所求物。每得物時,當日即須供養三寶,香華飲食兼施貧乏,皆令罄盡不得停留。於諸有情起慈悲念,勿生瞋誑諂害之心。若起瞋者即失神驗,常可護心勿令瞋恚。又持此咒者,於每日中憶我多聞天王,及男女眷屬稱揚讚歎,恆以十善共相資助,令彼天等福力增明,眾善普臻,證菩提處。彼諸天眾見是事已,皆大歡喜,共來擁衛持咒之人。又持咒者,壽命長遠,經無量歲,永離三塗,常無災厄,亦令獲得如意寶珠及以伏藏,神通自在,所願皆成。若求官榮,無不稱意,亦解一切禽獸之語。」
「世尊,若持咒時,欲得見我自身現者,可於月八日或十五日,於白疊上畫佛形像,當用木膠雜彩莊飾。其畫像人為受八戒。於佛左邊,作吉祥天女像。於佛右邊,作我多聞天像。並畫男女眷屬之類,安置座處咸令如法,布列華彩,燒眾名香,然燈續明晝夜無歇,上妙飲食種種珍奇,發殷重心隨時供養,受持神咒不得輕心。請召我時,應誦此咒:
南謨室利健那(引)也 勃陀(引)也 南謨薜室囉末拏也 藥叉囉闍(引下同)也 莫訶囉闍 阿地囉闍也 南麼室唎耶裛 莫訶提弊(引)裛 怛姪他 怛囉怛囉 咄嚕咄嚕 末囉末囉 窣率吐窣率吐 漢娜漢娜 末尼羯諾迦 跋折囉薜瑠璃也 目底迦楞訖[口+栗]哆 設唎囉裔蒲(引) 薩婆薩埵呬哆迦(引)摩 薜室囉末拏 室唎夜提鼻跋[口+臘]婆(引)也 醫呬醫呬 磨毗藍婆 瞿[口+栗]拏瞿[口+栗]拏 [袖-由+未](麻八反) 喇娑[袖-由+未]喇娑 達[馬+犬]呬麼麼 阿目迦那末寫(自稱己名) 達哩設那迦末寫 達哩設南 麼麼末那 缽唎曷囉大也 莎訶。
「世尊,我若見此誦咒之人,復見如是盛興供養,即生慈愛歡喜之心。我即變身,作小兒形,或作老人苾芻之像,手持如意末尼寶珠,並持金囊入道場內,身現恭敬,口稱佛名,語持咒者曰:‘隨汝所求,皆令如願。’或隱林藪,或造寶珠,或欲眾人愛寵,或求金銀等物,欲持諸咒,皆令有驗;或欲神通壽命長遠,及勝妙樂,無不稱心。我今且說如是之事,若更求餘,皆隨所願悉得成就。寶藏無盡,功德無窮。假使日月墜墮於地,或可大地有時移轉,我此實語終不虛然,常得安隱隨心快樂。世尊,若有人能受持讀誦是經王者,誦此咒時,不假疲勞,法速成就。」
「世尊,我今為彼貧窮困厄苦惱眾生,說此神咒令獲大利,皆得富樂自在無患。乃至盡形,我當擁護,隨逐是人為除災厄。亦復令此持《金光明最勝王經》流通之者,及持咒人,於百步內光明照燭。我之所有千藥叉神亦常侍衛,隨欲驅使,無不遂心。我說實言無有虛誑,唯佛證知。」
時,多聞天王說此咒已,佛言:「善哉!天王,汝能破裂一切眾生貧窮苦網,令得富樂。說是神咒,復令此經廣行於世。」
時,四天王俱從座起,偏袒一肩,頂禮雙足,右膝著地,合掌恭敬,以妙伽他讚佛功德:
「佛面猶如淨滿月, 亦如千日放光明,
目淨修廣若青蓮, 齒白齊密猶珂雪。
佛德無邊如大海, 無限妙寶積其中,
智慧德水鎮恆盈, 百千勝定咸充滿。
足下輪相皆嚴飾, 轂輞千輻悉齊平,
手足鞔網遍莊嚴, 猶如鵝王相具足。
佛身光曜等金山, 清淨殊特無倫匹,
亦如妙高功德滿, 故我稽首佛山王。
相好如空不可測, 逾於千月放光明,
皆如焰幻不思議, 故我稽首心無著。」
爾時,四天王讚歎佛已,世尊亦以伽他而答之曰:
「此金光明最勝經, 無上十力之所說,
汝等四王常擁護, 應生勇猛不退心。
此妙經寶極甚深, 能與一切有情樂,
由彼有情安樂故, 常得流通贍部洲。
於此大千世界中, 所有一切有情類,
餓鬼傍生及地獄, 如是苦趣悉皆除。
住此南洲諸國王, 及餘一切有情類,
由經威力常歡喜, 皆蒙擁護得安寧。
亦使此中諸有情, 除眾病苦無賊盜,
賴此國土弘經故, 安隱豐樂無違惱。
若人聽受此經王, 欲求尊貴及財利,
國土豐樂無違諍, 隨心所願悉皆從。
能令他方賊退散, 於自國界常安隱,
由此最勝經王力, 離諸苦惱無憂怖。
如寶樹王在宅內, 能生一切諸樂具,
最勝經王亦復然, 能與人王勝功德。
譬如澄潔清冷水, 能除飢渴諸熱惱,
最勝經王亦復然, 令樂福者心滿足。
如人室有妙寶篋, 隨所受用悉從心,
最勝經王亦復然, 福德隨心無所乏。
汝等天主及天眾, 應當供養此經王,
若能依教奉持經, 智慧威神皆具足。
現法十方一切佛, 咸共護念此經王,
見有讀誦及受持, 稱嘆善哉甚希有。
若有人能聽此經, 身心踴躍生歡喜,
常有百千藥叉眾, 隨所住處護斯人。
於此世界諸天眾, 其數無量不思議,
悉共聽受此經王, 歡喜護持無退轉。
若人聽受此經王, 威德勇猛常自在,
增益一切人天眾, 令離衰惱益光明。」
爾時,四天王聞是頌已,歡喜踴躍,白佛言:「世尊,我從昔來未曾得聞如是甚深微妙之法,心生悲喜,涕淚交流,舉身戰動,證不思議希有之事。」以天曼陀羅華、摩訶曼陀羅華而散佛上,作是殊勝供養佛已,白佛言:「世尊,我等四王各有五百藥叉眷屬,常當處處擁護是經及說法師,以智光明而為助衛。若於此經所有句義忘失之處,我皆令彼憶念不忘,並與陀羅尼殊勝法門令得具足。復欲令此最勝經王所在之處,為諸眾生,廣宣流佈,不速隱沒。」
爾時,世尊於大眾中說是法時,無量眾生皆得大智聰睿辯才,攝受無量福德之聚,離諸憂惱發喜樂心,善明眾論,登出離道,不復退轉,速證菩提。
上篇:合部金光明經
下篇:大方等如來藏經